Toen ik een nieuwe leraar was, bood ik me aan om yoga aan tienermeisjes te onderwijzen op een Jongens location in Venice, California. In addition to yoga, we’d also do art projects and talk about issues that affect young adults, such as low self-esteem. Negative body image had been a big struggle for me as a teen, and I’ve often thought about how learning yoga back then would have helped me regulate my emotions and reframe my insecurities. So, I made body image the theme of one of our classes and devised an art project to help the girls honor and love their bodies just as they were. Armed with poster board, pastels, and stacks of magazines containing inspirational messages about self-love, I opened the class with some questions I thought would segue to my planned project: How do you feel about your body? Do you ever try to change the way your body looks?
De meisjes - die allemaal verschillende soorten en maten waren - staarden me alleen aan met verwarde uitdrukkingen en reageerden vervolgens unaniem met uitspraken als, ik hou van mijn lichaam; Mijn lichaam is geweldig. Ik was geschokt en beschaamd dat ik me zou meenemen als een expert in een ervaring die anders was dan de mijne. Ik heb het kunstproject haastig geschrapt en meteen naar het oefenen van yoga.
Ik moest meer luisteren dan ik sprak.
Terugkijkend herken ik de diepe impact die die meisjes op me hadden. Ze toonden me het belang om anderen te helpen, niet van een plaats van afstand of scheiding, maar eerder door een verbinding met mensen te maken, nieuwsgierig te worden naar hun ervaring en open te blijven voordat ze beslissen wat ik moet bieden. Het is een les die de hele tijd voor me komt.
Zie ook Het trauma-geïnformeerde yoga-onderwijspad van Hala Khouri
For instance, a few years ago I was asked to offer counseling and information on trauma to a group of gang interventionists, all former gang members who had struggled with addiction, violence, and incarceration. Their life experience was completely foreign to me. I grew up in an upper-middle class, white community where people who struggled with drugs were sent to rehab, not thrown in jail. Most people in my community had stable jobs and felt protected by law enforcement, not targeted by them. So, before starting counseling or offering self-care techniques, I knew I needed to listen more than I spoke. Their stories of resilience, perseverance, pain, forgiveness, and faith were incredible. But I never would have heard them if I’d positioned myself as an outside expert.
Echte service erkent de mensheid in ieder van ons.
Ik verwijs vaak naar dit citaat van Lilla Watson, een Aboriginal oudere en sociaal-justitie-activist in Australië: als je me bent gekomen om me te helpen, verspil je je tijd. Als je bent gekomen omdat je bevrijding verbonden is met de mijne, laten we dan samenwerken. Toen Watson zei dat onze bevrijding gebonden is, geloof ik dat ze tot het feit sprak dat niemand vrij is totdat iedereen vrij is. Hoe kan ik genieten van de voorrechten die me hebben geboden, wetende dat niet iedereen dezelfde voorrechten heeft? Of erger nog, dat sommige van mijn privileges ten koste gaan van het welzijn van anderen? Het kan overweldigend aanvoelen om over deze dingen na te denken, maar als ik mijn SEVA -werk wil voortzetten, is dit noodzakelijk. Het heeft me er ook toe gebracht om het woord opnieuw te definiëren, of op zijn minst opnieuw te interpreteren hun .
Hoewel de directe vertaling van Seva onbaatzuchtige service is, ben ik me gaan realiseren dat er niet zoiets bestaat. Het is van vitaal belang dat we onze interacties met mensen in onze eigen kwetsbaarheid laten raken. Anders creëren we per ongeluk scheiding en zelfs een hiërarchie - wat dwaas impliceert dat wij degene zijn met iets te bieden. Echte service gaat over handelen op een manier die de mensheid in ieder van ons herkent, ondanks onze verschillen - een manier die de pijn en de kracht die we delen erkent en iedereen ziet als toegang tot fundamentele menselijke behoeften. Uiteindelijk is het onze wederkerigheid die ons allemaal in staat zal stellen te genezen.
Zie ook Seva Champions: 14 onbaatzuchtige servicieleiders
Over onze expert
Hala Khouri is een yoga-leraar en somatische counselor in Venetië, Californië, en mede-oprichter van Uit de mat in de wereld . Door Collectieve veerkracht, Een trainingsprogramma dat ze mede-oprichter heeft, traint ze clinici, yoga-leraren, opvoeders en non-profit personeel om op trauma geïnformeerd en genezend- en rechtvaardigheidsgerichte in hun werk te zijn. Haar boek, Vrede van angst: word geaard, bouw veerkracht en blijf verbonden te midden van de chaos (Shambhala Publications) werd uitgebracht in april 2021.
