Heb je gehoord over hoe Alabama naar de un-cancel yoga gaat, maar het ook toepassen en tegelijkertijd witwassen? Susanna Barkataki gepost op Instagram.
De uitgesproken yoga -advocaat en auteur van Yoga's wortels omarmen reageerde op nieuwsberichten dat de wetgevende macht van Alabama had een wetsvoorstel aangenomen Dat zou toestaan dat yoga op scholen wordt onderwezen. Deze stap zou een verbod op de praktijk omkeren die al 28 jaar aanwezig was.
Maar wat leek op een overwinning voor voorstanders van yoga op scholen werden zuur toen de volledige inhoud van de rekening bekend werd. Studenten kunnen Asana en Pranayama doen - maar ze kunnen het niet zo noemen. Het wetsvoorstel bepaalt dat elke schoolgebaseerde yogapraktijk zou moeten zijn verstoken van Sanskriet-voorwaarden. Er zijn geen zingen, mantra's, mudra's of mandala's.
Barkataki en andere Zuid-Aziatische beïnvloeders en yoga-leraren huilden onmiddellijk fout op sociale media. Zij zijn bezorgd dat het stellen van deze beperkingen op hoe yoga wordt beoefend, de Indiase culturele oorsprong van Yoga zal ontkennen.
Is yoga een religie?
Tegenstanders van de rekening zijn het er eigenlijk mee eens dat yoga onafscheidelijk is van de Zuid -Aziatische wortels. Eric Johnston, een advocaat die het Church-gebaseerde Alabama Citizens Action Program vertegenwoordigt, dat tegen de Alabama Bill is, vertelde de Alabama, vertelde de New York Times Die yoga is een zeer belangrijk onderdeel van de hindoe -religie. Hij zegt Dat is precies waarom het niet op school moet worden onderwezen.
Yoga vertegenwoordigt een gladde helling voor Johnson's christelijke kiezers. In een Washington Post artikel, Hij roept op Tech-Savvy Kids Googling Yogic Concepts. [T] hey zal onmiddellijk informatie vinden over de spirituele aspecten ervan en ernaar kijken, zei hij. En als ze ernaar kijken, kan het hen ertoe brengen te geloven dat dit iets is waar ze bij betrokken moeten zijn.
Proponents—including Alabama Representative Jeremy Gray, who pushed the bill through—say kids would be involved in some harmless exercises. Indeed, the bill limits the practice to poses, exercises, and stretching techniques taught in English. It could describe any generic gym class.
Maar dat is ook gericht op yoga -voorstanders zoals Barkataki, die geloven dat de rekening yoga van zowel zijn geschiedenis en de andere elementen van de praktijken die gunstig kunnen zijn voor kinderen kunnen zijn.
Dus wie heeft gelijk? Het debat hangt af van hoe we yoga definiëren en waar het landt op een spectrum tussen het eenvoudig strekken en zoeken naar Samadhi.
Onderzoek toont aan dat yoga- en mindfulness -praktijken kinderen helpen hun emoties te beheren.
Foto: MonkeyBusinessImages/Istock
Yoga verbetert de stemmingen van kinderen
Scholen hebben dit nodig, zegt Marsha Banks-Harold, een yogotherapeut en eigenaar van Pies Fitness Svyoga in Alexandria, Virginia. Ze heeft yoga geleerd aan kinderen, inclusief mensen met speciale behoeften, en zegt dat ze gedrag heeft gezien, peststop en cijfers verbeteren. Door uw kinderen niet toegang te geven tot yoga, verbiedt u hen geen toegang te krijgen om te helpen bij ADHD, executive functionerende stoornis en stressmanagement, zegt ze.
Veel schoolsystemen hebben yoga omarmd met positieve resultaten. Scholen in Denver, Baltimore en de Bronx zijn voorbeelden van degenen die kamers aanbieden waar studenten kunnen ademen, mediteren of asana kunnen oefenen. Sommige scholen sturen studenten naar deze kalmte gebieden in plaats van het gebruik van detentie of andere disciplinaire acties - en melden een afname van gedragsproblemen.
Er is meer onderzoek in opkomst dat yoga ondersteunt als recept om kinderen te helpen hun emoties en stemmingen te reguleren. Een recente studie ontdekte dat adolescenten die deelnamen aan een naschoolse yogaprogramma beter in staat waren om met woede, depressie en moeilijke emoties om te gaan. Een andere studie aangehaald in Onderwijsweek toont een aanzienlijke daling van de verwijzingen naar het kantoor van de directeur wanneer studenten toegang hebben tot yoga- en mindfulness -praktijken. Anekdotes van leraren bevestigen dat yoga de sociale en emotionele regelgeving van studenten ondersteunt, evenals hun academici.
herenkapsels lange pony
De eigen kinderen van Banks-Harold hebben individuele onderwijsprogramma's (IEP) die omvatten toegang tot Een rustige ruimte waar ze kunnen recenter maken en mediteren om hen te helpen het hoofd te bieden aan de meerdere trauma's die ze hebben ervaren voordat ze in haar leven kwamen. Ze crediteert yoga thuis en op school met positieve veranderingen in hun gedrag en hun cijfers.
Kinderen die yoga doen, hebben betere cijfers
Academische verbetering is een natuurlijk bijproduct van de Asana-praktijk, zegt Crystal McCreary, een yoga, mindfulness en gezondheidsopleider die les geeft op K-12-scholen in New York City. Ze zegt dat fysieke poses kinderen helpen stress af te schudden en hun sociale en emotionele reacties te reguleren. Wanneer kinderen niet worden gekaapt door hun emoties, hebben ze beter toegang tot het denkende deel van hun hersenen.
In een klaslokaal is dat wat leraren de hele dag proberen te doen: kinderen toegang krijgen tot de prefrontale cortex, zegt ze. Omdat dat is waar leren is, dat is waar creativiteit is, daar is je vermogen om kritisch te denken.
Vervagen yoga op scholen de grens tussen kerk en staat?
Dit is niet de eerste keer dat yoga op scholen wordt besproken. Een vice -directeur van Georgia aangeklaagd haar schooldistrict waarvan ze zei dat ze haar heeft overgedragen als reactie op christelijke ouders die er bezwaar tegen maakten dat ze yoga naar de klaslokalen bracht. In 2013, ouders in een San Diego School District aangeklaagd Om yoga uit scholen te houden op grond van het feit dat het religieuze boventonen had.
Wanneer wetgevers een jaar geleden het verbod van Alabama probeerden op te heffen, wordt Joe Godfrey, uitvoerend directeur van ALCAP, geciteerd, wat u doet, is overduidelijk een religieuze oefening die de vestigingclausule zou schenden die de kerk en de staat constitutioneel zou schenden. Groepen die in 1993 op het yogaban van Alabama drongen, beweerden zelfs dat yoga kon leiden tot psychologische schade, volgens een Montgomery -krant .
Dat is hypocrisie en hindoe-fobie, zegt Anusha Wijeyakumar, meditatie en wellness-advocaat en adviesraadlid voor Yoga ed , een organisatie die lessen aanbiedt op scholen en hogescholen, evenals yogatraining voor leraren.
Ik heb in vier landen gewoond en ik kan je vertellen dat de scheiding van kerk en staat niet in Amerika plaatsvindt. Het is binnen ons politieke systeem. Het is binnen het strafrechtssysteem. Het is binnen elke instelling in dit land, zegt ze. Eerlijk gezegd heeft het openbare onderwijssysteem in Amerika geen probleem met het opnemen van het christendom als onderdeel van zijn curriculum, we noemen het gewoon niet openlijk.
Voorstanders van yoga op scholen suggereren dat ouders en zorgverleners beter moeten worden opgeleid.
Ik denk dat er een misverstand is van wat het hindoeïsme is, zegt Anjali Rao, een yoga-opvoeder en activist voor sociaal-justitie. Ten eerste bestaat er niet zoiets als hindoe- ISM . Het is geen ISM . Het is een groot aantal denken en het is een manier van leven.
Ouders hoeven zich geen zorgen te maken dat hun kinderen worden aangeworven, omdat het hindoeïsme niet evangelisch is; Er is geen conversieproces, zegt Rao. En het is niet dogmatisch. We geloven niet dat ons pad de enige manier is, of op de juiste manier. Het is een van de vele paden, zegt Wijeyakumar.
Kunnen christenen yoga doen?
Rao, die zegt dat haar hele schoolervaring was op katholieke kloosterscholen in India, zegt dat het beoefenen van asana of het gebruik van het Sanskriet je niet niet-christelijk maakt. Er zijn christenen die al eeuwenlang yoga in India beoefenen.
Er zijn veel vrome christenen praktijkCing Yoga ook in de Verenigde Staten, zegt Michelle Thielen. Ze is een van hen. Ze richtte op Yogafaith, Een van de verschillende christelijke yoga-organisaties, om bijbelgebaseerde praktijk en lerarenopleiding te bieden.
Soms moet ik gewoon mijn HEA krabbenD, zegt ze. Ik heb zoiets van: ‘Christenen, lees je je Bijbel niet? Omdat meditatie daar zit. ’Dat geldt ook voor zingen, mudra's en zelfs enkele van de yoga -houdingen, zegt Thielen. Ze suggereert dat yoga -technieken goedaardig zijn als je ze gebruikt om te aanbidden volgens je eigen overtuigingen.
Gezinnen die protesteren tegen yoga op scholen door angst voor hindoe -dogma te citeren, zijn hypocriet, zeggen yoga -advocaten. Door beperkingen in te stellen op welke delen van yoga kunnen worden onderwezen, Ze nemen een zeer dogmatische benadering geworteld in evangelisch christendom, geworteld in blanke suprematie, zegt Wijeyakumar. Dat is problematisch omdat dat gaatEs tegen yogische filosofie.
Uiteindelijk is de niet-dogmatische, alles-waardelige benadering van het hindoeïsme naast het punt. Omdat yoga en hindoeïsme niet uitwisselbaar zijn. Yoga, vooral zoals geoefend door yogi's in het Westen, is een grotendeels seculiere praktijk, de Zuid -Aziatische yogi's zijn het erover eens.
Yoga is een volledig filosofisch systeem en ethisch wereldbeeld, zegt Barkataki. Op die manier is het niet anders dan de leer van Plato of Aristoteles - en moet ze als zodanig worden behandeld, zegt ze.
Yogalessen moeten worden gegeven op manieren die geschikt zijn voor de leeftijd, volgens yoga-opvoeders.
Foto: Skynesher/Istock
Yoga is meer dan buigen en strekken
De sleutel tot het plaatsen van yoga in een educatieve setting is om het seculier te houden, Maak het leeftijd passend en stem het op met curriculumdoelen die de praktijk niet wit wassen, zeggen yoga-opvoeders.
Scholen gaan niet zitten en gaan door de Bhagavad Gita, toch? Laten we eerlijk zijn. Dat gebeurt niet eens in Yoga Studios, zegt Wijeyakumar. Ik voel me echter vrij sterk dat leraren een opleiding moeten geven over waar de praktijk vandaan komt. Dat kan op een manier van een of twee zin worden gedaan. We hoeven geen geschiedenis te geven over kolonisatie en de geschiedenis van India. We zeggen alleen maar: ‘Dit is waar deze praktijken vandaan komen. ' Het kan zo eenvoudig zijn.
Zuid -Aziatische geschiedenis en cultuur kunnen worden aangeraakt in sociale studies, geografie, literatuur of wereldgeschiedenislessen.
Hoe zit het met verwijzingen naar hindoe -goden en godinnen? Dat is mythologie, zegt Rao. Ja, de namen zijn namen van goden, maar ze vertellen je niet dat je die God moet aanbidden door dat asana in het Sanskriet te noemen. Studenten konden leren over hindoeïstische goden op dezelfde manier als ze het Griekse en Romeinse pantheon bestuderen.
Er is één ding waar veel yoga -leraren het over eens zijn: als je yoga stript om zich alleen uit te rekken en te ademen, is het geen yoga. Je kunt net zo goed calisthenics doen.
Ik denk aan het eren van yoga's wortels als het gaan van veel verder dan alleen het fysieke - het strekken van het uitstrekken, verder gaan dan het lichaam uitwerken, zelfs verder dan stressreductie, zegt Barkataki. In het ideale geval, zegt ze, zouden yoga op scholen andere ledematen van yoga opnemen - inclusief yamas en niyama's die kunnen worden gebruikt om positief sociaal gedrag te bevorderen en meditatie waarvan bewezen is dat het emotionele regulatie helpt.
Ik geef yoga op een seculiere manier, zegt McCreary, die ook de auteur is van Het kleine yogi -deck , Kaarten die eenvoudige yogapraktijken beschrijven om kinderen te helpen moeilijke emoties aan te pakken. Maar ik steun mijn kinderen zeker om liefde en mededogen te oefenen. Ik steun hen zeker om hun meest authentieke zelf te leren kennen en de authentieke waarheid van anderen te respecteren. Ik steun mijn kinderen om meer capaciteit te hebben om vrij te zijn in een wereld die het buitengewoon moeilijk maakt om vrij te zijn. Als mensen dat als een spirituele praktijk beschouwen, zegt ze, het zij zo.
Wat gebeurt er daarna?
De Alabama -rekening moet voldoende stemmen krijgen in de senaat om te passeren. Als het verbod wordt opgeheven en yoga kan worden onderwezen-in welke vorm dan ook-zeggen syoga-experts dat het absoluut noodzakelijk is dat leraren goed opgeleid zijn om het op een manier te bieden die veilig is.
Ik ben erg strategisch over de yoga en mindfulness -pedagogiek die ik gebruik om die vaardigheden te onderwijzen, zegt McCreary. Ik vraag mezelf altijd af, Wat is het doel van deze les? En Welk specifiek hulpmiddel uit de yoga- en mindfulness -tradities zal me helpen ?
Het zal belangrijk zijn om te vermijden grove fouten , zoals de leraar in Delaware die Ploeg en Boat gebruikte om te praten over slavernij tijdens de Black History Month - een grof misbruik van de praktijk.
We moeten ervoor zorgen dat de Yoga-leraren geen verkeerde informatie onderwijzen of suggereren dat studenten die geen Sanskriet gebruiken of bepaalde dingen niet de voordelen zullen krijgen, zegt Banks-Harold. Dat soort pro-yoga-indoctrinatie zou, eerlijk gezegd, yogisch zijn.
En ouders moeten opties hebben, zegt McCreary. Ze gaf les op een school met een overwegend immigrantenbevolking van een breed scala aan etnische groepen en religieuze overtuigingen. In plaats van yoga uit de school te halen, gaven ze gezinnen de mogelijkheid om zich uit de sessies af te melden.
Je moet je bevolking kennen, en je moet hen eren en ontmoeten waar ze zijn, zegt ze.
Banks-Harold zegt, voor deze ouders die zich zorgen maken, snap ik het. Ik ben een moeder van vier. De taak van ouders is voorzichtig te zijn met wat er in de school van hun kind gebeurt. Maar als een ouder zijn kinderen de mogelijkheid ontkent om een vaardigheid te leren die stress zal verminderen en beperken, dan doen ze een slechte dienst voor hun kinderen.
Dit is een kans om onze persoon los te laten, niet-verenigende gedachten en samen te komen en te vragen: Kan dit mijn kind helpen? Zegt ze. Omdat het kan.
