Tegen de tijd dat Max Strom 19 werd, had hij de meeste grote religies bestudeerd, meditatie beoefend en Qi Gong opgenomen. De volgende 16 jaar speelde hij muziek in een rockband en schreef scenario's voordat hij yoga ontdekte in 1990. Strom, die begon bij Yoga Works, heeft getraind met Dina Kingsberg, Eddie Modestini en Gabrielle Giubilaro. De afgelopen jaren heeft hij zijn hartopenende mix van Iyengar, Ashtanga en Qi Gong geleerd in Maha Yoga in Brentwood, Californië. In februari opende Strom samen met zijn partner Saul David Ray Sacred Movement: Centre for Yoga and Healing in Venice, Californië, waar ze lesgeven naast Shiva Rea, Erich Schiffmann en anderen.
SV : Er zijn zoveel studio's in LA. Waarom een andere openen?
MEVROUW : We hadden echt een andere studio nodig die was gewijd aan yoga als een heilige praktijk. Er zijn veel mensen die al drie, vier of vijf jaar oefenen die geïnteresseerd zijn in meer dan asana -gymnastiek. Ze willen weten over de yama's en niyamas, hoe we de manier waarop we ons gedragen kunnen veranderen en zich met elkaar omgaan, mededogen en de waarheid vertellen. Dit zijn nogal revolutionaire praktijken.
SV : Heb je het gevoel dat er nu een revolutie is?
MEVROUW : Het is niet meer 1991. In de vroege jaren 90 waren yogalagers echt voorzichtig om studenten niet in paniek te raken met enige vorm van spiritualiteit. Ik herinner me dat ik een Shiva -standbeeld zag en me afvroeg of de plaats potentieel een cultus was. Nu hebben we Madonna zingen in het Sanskriet en mensen die shirts dragen met Krishna op hen. We hebben Krishna Das die door het land en oosterse en Midden -Oosterse spiritualiteit rumi tourt, worden geabsorbeerd en verteerd door massa's volwassen Amerikanen.
SV : Of is deze commodificatie?
MEVROUW : Corporate America probeert erover te profiteren, maar ik denk dat het een zeer oprechte culturele beweging is die heel organisch gebeurt, niet alleen commercieel. Ik denk dat het zal overleven.
SV : Waarom heb je de filmwereld verlaten?
MEVROUW : Zodra de praktijk me in stand hield, was het duidelijk dat ik niet langer gelukkig was in de filmwereld. Yoga zorgde ervoor dat ik me in vrede voelde en liet me mijn pad in het leven herontdekken. Ik begon de filmindustrie uit de film te gaan en begon gratis les te geven. Het is gewoon geëvolueerd. Ik dacht niet dat lesgeven mijn pad zou zijn; Ik dacht niet dat ik zoveel te bieden had. Toen het goed voor me begon te gaan, had ik het gevoel dat ik achteruit op mijn pad viel, mijn leven crashte en ik rolde de auto, werd door de voorruit gegooid en op mijn pad. Het was verbijsterend. Ik sneed mijn overhead naar beneden en verhuisde naar een yurt in Topanga.
SV : Ben je net terug uit India?
MEVROUW : India en Nepal. Ik verhuisde van de heilige stad naar de heilige stad. Ik ging niet studeren met Jois of Iyengar. Ik ontmoette een paar heiligen, en in de aanwezigheid van zulke mensen herleefde gewoon mijn geloof in wat ik met mijn leven doe. Ik mediteerde met een Tibetaanse monnik en zat met een vrouw zonder benen. Ik heb er meer van gehaald om bij hen te zijn dan de meeste Asana -workshops die ik heb genomen.
SV : Wat zijn enkele uitdagingen van het onderwijzen van leraren?
MEVROUW : Op dit moment wil iedereen een yogaleraar worden, dus soms willen mensen die een jaar nauwelijks hebben geoefend een lerarenopleiding willen volgen. Het is moeilijk om diplomatiek te zijn. Ook moeten yoga -leraren meer samenkomen, wetende dat we uiteindelijk allemaal hetzelfde doen. Als we zich onderling verdelen, beoefenen we geen unie. Als we niet kunnen samenkomen, hoe kunnen we dan verwachten dat Israël en Palestina samenkomen?
SV : Hoe geef je de essentie van yoga door aan studenten?
MEVROUW : Ik vraag ze voortdurend, waarom doe je dit? om te zien of hun bedoelingen puur en duidelijk lijken. Ik verwijs constant naar de voorschriften van Ahimsa en Satya. We hebben te maken met mensen, en het is belangrijker hoe we hen behandelen dan waar we hun voeten plaatsen. De belangrijkste manier waarop we lesgeven is door voorbeeld. Er is een citaat dat ik gebruik door de Soefi Hazrat Inayat Khan: het is belangrijker wie je bent dan wat je zegt.
