Dit is een uitbreiding van het interview dat voor het eerst verscheen in het nummer van juni 2015 van Stylesway VIP. Lees hier meer over de persoonlijke reis van Andres Gonzalez en de broers Ali Shah Rasool en Atman Ananda Smith, oprichters van de Holistic Life Foundation .
Zie ook Seane Corn Interviews Yoga Community Social Justice Leaders
Seane Corn: Wat was uw persoonlijke reis voor de inspiratie van de Holistic Life Foundation?
Ali Shah Rasool Smith: Atman en ik zijn broers. Onze reis begon met onze ouders, die van yoga en meditatie hielden toen we werden geboren. We zijn opgegroeid met een enorm altaar in onze kelder, waar ze vroeger oefenden. We reisden naar Ashrams. We gingen naar een zelfrealisatie-fellowship-kerk om te beginnen met meditatie. Ze stuurden ons naar een Quaker -school, die een mindfulness -praktijk had. Onze vader was destijds zwaar in Hatha Yoga. Hij zou me en Atman elke ochtend voor school laten mediteren, maar we zijn pas later in fysieke oefening gekomen, nadat we Andy hebben ontmoet.
SC: Hoe zijn je ouders in mindfulness en yoga gekomen?
ASRS: Het begon toen mijn vader prostaatproblemen had. Hij hield niet van de behandeling. Hij sprak met een van zijn beste vrienden, die onze leraar werd. Hij zei dat hij iets had om hem te laten zien vanwege zijn prostaatprobleem. Destijds had mijn vader nog nooit van yoga gehoord. Zijn vriend liet hem adelaar zien poseren. Mijn vader heeft het ongeveer een week geoefend en het probleem is verdwenen en sindsdien heeft hij geen probleem gehad met zijn prostaat. Hij vroeg zijn vriend of hij meer van dit soort dingen had. Hij liet hem zien Het complete geïllustreerde boek van yoga . Toen begonnen ze de Divine Life Church of Absolute Uneess in de straat bij te wonen. Swami Shankarananda leidde de kerk en zijn leraar of zijn goeroe was Swami Premananda. Het was overal om hen heen en ze ontmoetten hun leraar in de kerk, dus de bal begon te rollen en hij bleef rollen.
Zie ook Tessa Hicks Peterson: Sociale rechtvaardigheid, yoga -bewustzijn van ongelijkheden
tatoeages op de onderarm van heren
SC: Were other kids in your environment doing yoga or meditating?
Atman Ananda Smith: Nee; We waren de vreemde ballen in onze buurt omdat we niet alleen meditatie beoefenden, maar onze ouders waren veganisten. Wanneer alle buurtkinderen sno-kones van de Sno-Cone-standaard zouden krijgen, stond mijn moeder ons alleen toe om het ijs te krijgen. Dan zouden we thuis moeten komen om haar volledig natuurlijke appelsap erop te laten zetten. [Onze ouders] waren gewoon echt bewuste individuen in onze buurt.
SC: Andy, did you have that same kind of an upbringing or did yoga come to you later in life?
Andres Gonzalez: Mijn moeder was een alleenstaande moeder en ze zorgde voor vijf kinderen. Ze gaf me onvoorwaardelijke liefde. Toen ze met pensioen ging, kon ik niet eens tellen hoeveel mensen zeiden dat ze niet zouden zijn waar ze waren als het niet voor mijn moeder was geweest, omdat ze er altijd was om te geven. Ik ben katholiek opgevoed. Ik kwam pas in yoga tot nadat ik afstudeerde [van de universiteit] en ons drieën ontmoetten onze leraar.
SC: What did your teacher teach you?
ASRS: Het was een beetje op een universiteitscursus. Het begon echt fysiek en toen werd de praktijk gewoon steeds subtieler. We zijn begonnen met Hatha, Kriya, Kundalini en vervolgens Pranayama. We zijn verhuisd naar Bhakti, Mantra en Tantra. De lopende grap was, je komt niet uit deze cursus totdat ... Daarna was er altijd nog iets anders. Het was alsof onze leraar ons zoveel mogelijk probeerde te laten leren, zodat we veel verschillende soorten mensen konden helpen. Hij zou ons vertellen dat we kinderen niet op dezelfde manier konden leren als we senioren onderwezen, of mensen in een ziekenhuis op dezelfde manier lesgeven als mensen in detentie. Verschillende mensen hebben verschillende dingen nodig, dus uw toolbox moet enorm zijn. We leren nog steeds van hem - het proces stopt nooit.
SC: Was het proces persoonlijk moeilijk voor u?
Bij: We waren echt gezegend om elkaar te hebben. Het kan moeilijk zijn als je alleen bent en je op het pad begint te lopen, en het ontwaken gebeurt van binnen. Je begint het lijden door nieuwe ogen te zien, en niemand lijkt het te krijgen. Maar we oefenden elke dag, de hele dag door ons. De vader en moeder van Atman en Ali gaven ons een ondersteuningssysteem door ons de eerste twee jaar in hun huis te laten blijven. We werkten niet; We waren gewoon aan het oefenen. Het was alsof ik terug op school was, maar alleen yoga studeren en beoefenen. We wisten gewoon dat dit is wat we gingen doen en niets zou ons stoppen; Het feit dat we elkaar hadden gehad, maakte het een stuk eenvoudiger.
SC: Heeft uw leraar ook geholpen bij dit proces?
AAS: Onze leraar, Baqavillah, vertelde ons dat we moesten lezen De wayfarers [Door William Donkin] over Meher Baba om te zien wat echte service is. Onze leraar zei dat het boek ons zou doen kijken naar wat we anders doen. Als we denken dat we moe zijn, kunnen we terugdenken aan wat [Meher Baba] deed. Ik denk dat echte service gaat werken en niet naar alles terug zoeken, wetende dat je het juiste doet en het naar beste vermogen doet.
Zie ook Seane Corn Interviews Yoga Service Leader Hala Khouri
SC: Hoe ben je gegaan van het leren en oefenen van yoga naar het creëren van de stichting?
ASRS: We hadden geen idee wat we in het begin deden. We hebben op internet gezocht naar het starten van een non -profit in Maryland, en we hebben een checklist afgedrukt en begonnen deze te doen. We kenden geen bedrijfsregels zonder winstoogmerk. We wisten niet over het opzetten van een bord. We wisten niet van fondsenwerving. We hadden geen idee. We wisten gewoon om een subsidie te krijgen, we hadden een non -profit nodig, dus we hebben dat gedaan en bedacht de rest daaruit.
SC: If people were to donate, what is it that you need right now to keep thriving, to keep serving your community?
ASRS: Een van de grootste behoeften is de financiering van ons naschoolse programma, het pronkstuk van onze organisatie en waar we onze leraren ontwikkelen, de leiders in ons programma. Het heeft het meest teruggegeven aan onze buurt. Verder hebben we ook fondsen nodig om infrastructuur te bouwen om het aanbieden van programma's aan meer scholen te ondersteunen. Baltimore City Public Schools heeft ons benaderd om volgend jaar op 10 meer scholen te werken. We hebben financiering nodig om leraren op te leiden en om de administratieve hulp en human resources te hebben om de programma's te ondersteunen.
SC: You serve adults as well as youths. What is your adult programming?
AAS: Wij werken met volwassenen in drugsbehandelingscentra, faciliteiten voor mentale verlicht, dakloze schuilplaatsen; We werken met senioren, leraren, ouders. We dienen meer jongeren, maar we hebben ongeveer 3.000 volwassenen geleerd.
SC: Wat is je rol in onderzoek om de effectiviteit van yoga en mindfulness op stedelijke jongeren te bestuderen?
AAS: Ongeveer zeven jaar geleden hebben we een studie gedaan met Penn State en de De Bloomberg School of Public Health van Johns Hopkins University . Het was de eerste gerandomiseerde, gecontroleerde studie van yoga en stedelijke jongeren. Mijn moeder had voor Dr. Mark Greenberg [De Bennett Endowed Chair in Prevention Research van Penn State's College of Health and Human Development, en oprichter van het Prevention Research Center for the Promotion of Human Development] on the Paths Program, een programma voor sociaal emotioneel leer. Ze vertelde Dr. Greenberg wat we deden. Hij kwam en bekeek ons naschoolse programma en zag de kinderen in hun omgeving, vechten en vloeken en handelen heel, heel wild voordat het programma begon. Toen zag hij dezelfde kinderen naast hem zitten en hem leren hoe hij de praktijken moest doen. Een van de kinderen die als een zeeman had vervloekt, zat naast hem en zei hem te zitten met zijn rug, nek en hoofd uitgelijnd en de ademhaling door zijn neus te doen. [Greenberg] werd weggeblazen en vroeg wat we nodig hadden en hoe hij ons kon ondersteunen. Elke keer dat we probeerden financiering van stichtingen te krijgen, vroegen ze altijd om cijfers, dus vroegen we hem of er een manier was om getallen te krijgen waaruit bleek dat ons programma effectief was. Hij heeft de studie samengesteld.
We hebben het curriculum ontwikkeld en het programma geïmplementeerd. Penn State analyseerde de gegevens. De krant staat op onze website ( hlfinc.org ). We hebben ook een ander onderzoek dat volledig werd gefinancierd door de National Institutes of Health . Deze keer deden ze in plaats van alleen cognitieve gegevens ook fysiologische tests van flexibiliteit, longcapaciteit, enzovoort. We wachten nog steeds op de resultaten. Het is een groter onderzoek waaronder zes scholen.
Terug naar Game Changers: Yoga Community Social Justice Leaders
