Op een ochtend had mijn vijfjarige het bijzonder moeilijk om zich klaar te maken voor school. Ze weigerde uit bed te komen en was diep overstuur in de manier waarop alleen kleine kinderen kunnen zijn, schreeuwend over iets dat ik als onbeduidend beschouwde. Misschien had ik haar een lunch ingepakt die ze niet leuk vond of hielp ik haar kleine broertje voordat ik haar een ochtendknuffel gaf. Ze was waarschijnlijk gewoon moe en had het moeilijk om zelfregulerend te zijn. Dat is veel om een vijfjarige te vragen!
Ik bleef al een tijdje kalm, maar toen, zoals soms gebeurt, verloor ik mijn geduld. Natuurlijk ben ik een yoga -beoefenaar, dus wat ik schreeuwde was, je hebt de mogelijkheid om je reactie op dingen te beheersen!
De ironie dat ik niet in staat was om mijn eigen reactie te beheersen en dit letterlijk naar mijn kind schreeuwde, was zo hilarisch dat ik om mezelf moest lachen. Dat trok ons uit onze funk en we konden doorgaan met onze dag.
mannen achterkant kapsel
Op dat moment zag mijn dochter me als een gebrekkige en onvolmaakte persoon, evenals iemand die om haar fouten kan lachen. Hoe graag ik ook de kwaliteiten van compassie, vriendelijkheid en verantwoordelijkheid wil emuleren, ik wil mijn dochter ook laten zien dat het goed is om het soms te verknoeien. In staat zijn om aardig voor onszelf te zijn als we fouten maken, kunnen we hetzelfde doen voor anderen. Dit is wat het betekent om een leven van nederigheid te leiden.
Wat is nederigheid precies?
Nederigheid is niet iets dat kan worden geleerd door een boek te lezen, een workshop te nemen, via sociale media te scrollen of deel te nemen aan een lerarenopleiding. Het is een manier om te zijn, een kwaliteit die we bij ons dragen die kleurt hoe we door de wereld gaan.
Sommigen van ons komen uit culturen waarin nederigheid jegens onze leraren en ouderen aangeboren lijkt omdat het voor ons is gemodelleerd vanaf de geboorte. Zolang we ons bureau en integriteit binnen die sociale dynamiek kunnen behouden, is dit een geschenk.
Voor degenen onder ons die niet zwemmen in die culturele wateren, kan nederigheid op andere manieren worden gecultiveerd. We kunnen onszelf plaatsen in onbekende situaties waarin we niet veel weten met wat we de geest van een beginner noemen, een oriëntatie waarin we accepteren dat we ergens gloednieuw zijn. We begrijpen dat we helemaal opnieuw beginnen, dus onze rol is gewoon om te observeren en te leren.
De meesten van ons bevinden zich in deze positie wanneer we beginnen met een yogapraktijk. We beginnen niet te weten hoe we goed moeten ademen, hoe we houdingen met zorg kunnen binnenkomen, of hoe we de geest kunnen kalmeren. Na verloop van tijd, en hopelijk onder leiding van een bekwame leraar, verzamelen we ervaring en wijsheid.
Nederigheid in de praktijk
Een bepaalde hoeveelheid nederigheid is vereist voor ons, als studenten, om de leringen te kunnen ontvangen. Als onze ego's op de voorstoel zijn, hebben we de neiging om constructieve feedback persoonlijk te nemen en onze eigen transformatie te belemmeren. Om open en nederig te blijven, moeten we erop kunnen vertrouwen dat onze leraren hun ego's ook opzij hebben geplaatst.
heren tattoo-ideeën met halve mouwen
Op een gegeven moment, als we ons geroepen voelen om de praktijk van yoga met anderen te delen, worden we weer beginners als we leren hoe we lesgeven. Het is tijdens deze vroege stadia van het leren hoe ze yoga kunnen leren dat veel mensen hun nederigheid verliezen.
Er is een psychologisch fenomeen genaamd de Dunning-Kruger-effect , waarin degenen die iets weten over iets denken dat ze heel veel weten. Omgekeerd, degenen die experts in een veld zijn, hebben de neiging om hun kennis te onderschatten, of liever, ze begrijpen gewoon hoeveel er nog over is om te leren.
Ik heb dit fenomeen vele malen zien spelen. Niet lang geleden begon een nieuwe student onze Shala bij te wonen. Ze was onlangs afgestudeerd aan een yoga -lerarenopleiding en gaf lessen in een andere studio. Ze kwam naar ons toe omdat ze een toegewijde Ashtanga Yoga -praktijk wilde bouwen.
Ze was fysiek capabel, maar worstelde een beetje met de Mysore-stijlbenadering, waarin we individuele studenten een bepaalde reeks houdingen leren die ze onthouden. De volgorde kan worden aangepast op basis van de behoeften van elke student en zal in de loop van de tijd met de student veranderen, maar het idee is om comfortabel genoeg te worden met de volgorde dat het wordt geïntegreerd in het lichaam en in het zenuwstelsel.
This student asked us specific questions about how to point her foot and other minute details. I sensed that her questions came not from a genuine desire to learn, but were meant to demonstrate to us that she knew what she was doing. If she had come to class regularly with a genuine desire to learn, she would have picked up the practice quickly. Instead, her attendance became sporadic and then stopped entirely.
Een andere student, iemand die al jaren een andere stijl van yoga had geoefend en onderwees, kwam een paar maanden geleden naar ons toe en wilde leren hoe ze in het midden van de kamer handstelen. We begonnen haar net als elke andere nieuwe student, met Surya Namaskar en instructies om goed te ademen en voorzichtig de bandhas te betrekken.
De adem en bandha's vormen de kern van onze praktijk en vergemakkelijken een gestage en open lichaam en geest. Beginnen daar is essentieel. Focus op de adem en bandha's bouwt ook een sterke basis, waardoor studenten uiteindelijk in staat zullen zijn om te werken aan fysiek veeleisende houdingen, waaronder Handstand. Binnen haar eerste week liet deze student ons weten dat ze het gevoel had dat ze niet genoeg aandacht kreeg en uiteindelijk vertrok.
Ervaren leraren zijn niet immuun voor een gebrek aan nederigheid. Leraren die grote klassen en workshops leiden, plaatsen zich soms op letterlijke voetstukken. Dit is misschien een manier om studenten in staat te stellen ze te zien, maar het houdt ook een power -dynamiek in stand. Ik heb ook gehoord van populaire leraren die weigeren om met studenten in contact te komen tijdens workshops die ze leiden, soms door zichzelf af te leiden met hun telefoons.
There are some teachers have learned how to display humility without actually integrating it. They may bow to an altar before class starts but then leave the room afterward and speak down to their students and fellow teachers. Or they may deflect positive feedback in front of a crowd as a show of false modesty but then search for that affirmation in the comments section of a social media post.
y2k herenoutfits
Of we nu lesgeven aan een stadion vol toegewijde studenten of aan een handvol nieuwe studenten in een gemeenschapscentrum, we moeten ons afvragen waarom we doen wat we doen. Leren we les om volgers te verzamelen en sponsoring te verzamelen? Eerderen we de innerlijke ervaringen van de mensen met wie we werken en een proces van persoonlijke groei aan te gaan?
Hoe we nederigheid leren
Jaren van ervaring als moeder, leraar en leider hebben me geleerd dat ware nederigheid gaat over het loslaten van perfectionisme. Het is geen uitvoering.
Bij onze Shala zijn we niet erg bezig met het proberen om mensen te laten hangen als ze ons niet afgestemd voelen op wat we doen en hoe we oefenen. We zien de leer van yoga als een daad van dienst. Stabiel in ons zelfgevoel en begrip dat niemand van ons allemaal zo speciaal is, blijven we nederig. Het leven wordt dan onze leraar. We maken fouten, we corrigeren, herschikken en struikelen dan opnieuw. Dit is een van de redenen waarom het noodzakelijk is dat yoga -leraren vol, rijke leeft van de mat.
Echte nederigheid biedt ons de gave om iedereen als onze gelijken te zien. Voordat ik in de positie was om een gemeenschap te leiden en een shala te runnen, had ik geen idee over de uitdagingen en nuances. Het was gemakkelijk voor mij om naar studio -eigenaren te kijken en na te denken over alle veranderingen die ik zou aanbrengen of hoe anders ik dingen zou runnen. Ik heb nu veel meer compassie voor iedereen in een leidende positie of een bedrijf runnen. Ik begrijp dat het maken van fouten onvermijdelijk is en het is een van de manieren waarop we gelijkmoedigheid cultiveren.
We spelen verschillende rollen in verschillende delen van ons leven, maar uiteindelijk kunnen we ons alleen veilig voelen in ons zelfgevoel en ons gevoel van verbondenheid wanneer we afgestemd worden op onze eigen onvolkomenheden, waardoor ze daarbij worden geaccepteerd. Op deze manier zien we dat iedereen ook hun worstelingen heeft. We nemen onszelf een beetje minder serieus. Uit dat gebrek aan ernst kunnen we vreugde ervaren.
1980 kapsels voor jongens
Het woord nederigheid komt van het Latijnse wortelwoord neuriën , betekent grond. Als we nederig zijn, blijven we letterlijk geaard. Daarom oefen ik yoga, om geaard en vreugdevol te blijven. Daarom geef ik les. Het delen van deze praktijk met mensen op een luchtige manier helpt me mijn voeten op de grond te houden en mijn capaciteit voor vreugde uit te breiden. Mijn hoop is dat yoga -beoefenaars overal, studenten en leraren, de transformerende kracht van bescheiden zijn ervaren.
Over onze bijdrager
Pranidhi varshney is de oprichter van Yoga Shala West , een door de gemeenschap ondersteunde Ashtanga Yoga Studio in West Los Angeles. Ze is ook moeder van twee kinderen die ze beschrijft als moedige en wijze kleine wezens. De draad die al haar werk doorloopt, is de wens om gemeenschap op te bouwen en vanuit het hart te leven.
