De praktijk van yoga kan lijken alsof het een individuele ervaring is, een die meestal beperkt is tot een mat van 24 bij 72 inch. En tot op zekere hoogte is het. We rollen onze matten uit en vestigen zich in ons eigen unieke ritme van beweging en stilte. Maar onlangs vrijgegeven yogastatistieken herinneren ons eraan dat de praktijk zich ver buiten onze eigen ervaringen uitstrekt.
Yoga -alliantie verzamelde enquête -informatie van meer dan 11.000 yoga -beoefenaars, leraren, studio -eigenaren en het publiek in het algemeen in 10 landen in een jaarlijks onderzoeksproject. De non -profit vereniging stelt normen vast onder yoga -leraren en lerarenopleidingen die zich ermee registreren.
De enquête, genoemd Yoga in de wereld, werd geïnitieerd om de voorkeuren en demografie van yogabezoekers, leraren en studio -eigenaren te verkennen. Volgens een persbericht was de studie bedoeld om niet alleen yoga -trends over de hele wereld te benchmarken en te volgen, maar ook over de publieke perceptie en barrières die voorkomen dat individuen yoga beoefenen.
Het doet precies dat door een kijkje te geven aan de WHO, wat, waarom en waar van onze collectieve praktijk. Het is een basislijn, een meetinstrument waartegen we de volgende keer getallen kunnen vergelijken, zegt Toni Carey, hoofd van strategische communicatie bij Yoga Alliance. Er is werk te doen. En het gaat niet van de ene op de andere dag veranderen. Maar het begint met bewustzijn.
Hierna volgt een blik op de cijfers, evenals een deel van de Inzichten achter de cijfers , zodat we kunnen blijven begrijpen hoeveel van ons tot dezelfde praktijk komen met verschillende ervaringen - en wat we kunnen doen om de praktijk van yoga billijker te maken.
Wat de nieuwste yogastatistieken over ons onthullen
Een toenemend aantal Amerikanen begrijpen de voordelen van een yogapraktijk. (Illustratie: Yoga Alliance)
Meer van ons beoefenen yoga
Enquête zegt: In 2022 oefenden 38,4 miljoen Amerikanen, of 11 procent van de bevolking, yoga uit. Dat is aanzienlijk meer dan de 36,7 miljoen die hun matten in 2016 hadden uitgerold, het voorgaande jaar waarin Yoga Alliance gegevens verzamelde.
Context: Meer mensen die yoga beoefenen, is ondubbelzinnig goed. De vraag die we moeten blijven verkennen, is echter of iedereen die yoga wil oefenen er toegang toe heeft.
Waarom we yoga beoefenen
Enquête zegt: Een overweldigend aantal respondenten in Chili, Duitsland, Kenia, Nigeria, het Verenigd Koninkrijk en de VS noemden stressvergifte als een primaire reden voor het beoefenen van yoga. De vorige enquête in 2016, die alleen werd uitgevoerd in de VS, noemde flexibiliteit als de meest voorkomende stimulans om yoga te proberen. Het is een behoorlijk sterk contrast, dat passend is gezien de gebeurtenissen van de afgelopen jaren.
Context: Meer en meer van ons begrijpen de invloed dat de adem vertragen en zich bewust worden van onszelf kan uitoefenen op onze emotionele toestand.
De release van de studie valt samen met een recent gepubliceerd rapport over stress door de American Psychological Association, legt Dr. Gail Parker, een psycholoog, gecertificeerde yogatist, auteur en president van de Black Yoga Teachers Alliance uit. Getiteld Stress in Amerika 2023 , het rapport concludeert dat er toeneemt bewijs is dat onze samenleving de psychologische effecten van een collectief trauma ervaart.
Het rapport bevestigt wat we weten, namelijk dat de Covid-19 pandemie, wereldwijde conflicten, racisme en raciaal onrecht, inflatie en klimaatgerelateerde rampen allemaal wegen op het collectieve bewustzijn van Amerikanen.
What the stats do not disclose is how yoga helps us navigate turbulent emotions. Most of us can appreciate that yoga-stoned state we tend to experience after class. But we are not always taught that the very things we practice in class—slowing the breath, quieting the thoughts, becoming aware of where we’re holding tension—are available to us at any moment.
Rather than needing to chase that post-class experience by desperately racing back to the studio, we can learn how to draw on the breath, the focus, and the awareness outside of class.
Als psycholoog, toen ik kennis maakte met yoga, vooral om yoga te herstellen, was het me heel duidelijk dat deze praktijk een weg was naar het bewustzijn van een persoon, niet alleen op fysiek niveau, maar in elk aspect van het zelf, zegt Dr. Parker.
herenkapsels uit de jaren 20
Waarom we yoga niet oefenen
Enquête zegt: Toen de respondenten werd gevraagd wat hen ervan weerhield yoga te oefenen, was de belangrijkste reden, geen tijd.
Context: No surprise. But what many of us still don’t realize is it’s no longer necessary to choose between an hour-long yoga class and nothing. In recent years, online yoga platforms have responded to the surge of interest in shorter practice options with an abundance of options, many in the 10- and 20-minute range. Although we might prefer a longer class, any yoga is better than no yoga.
Zelfs pauzeren om een enkele pose te oefenen met bewustzijn en focus (zoveel als we op dit moment kunnen verzamelen, hoe dan ook) onze ervaring van vrijwel alles kan veranderen. Die pose kan vorm krijgen terwijl u in de rij staat in de winkel, afwijkt aan de gootsteen of uw camera een minuut uitschakelt tijdens een werkvergadering.
We beoefenen yoga met onze vrienden
Enquête zegt: Whereas many say we want to try yoga, what actually prompts many of us to follow through on taking class is attending with a friend.
Context: Een deel van de aarzeling van het proberen van iets nieuws kan worden beperkt door het niet alleen te hoeven doen, zegt Carey.
So rather than deliver that well-intentioned lecture about how someone would benefit from yoga, consider inviting them to try a class with you (make sure it’s a beginner-friendly class). Many yoga teachers anecdotally report seeing more and more students attending all styles of class in groups of two or more, especially in the evenings.
Misschien kan yoga helpen onze emotionele toestand te reguleren, niet alleen door onze fysieke praktijk, maar ook door de Sociale verbinding We ervaren vóór, tijdens en na onze praktijk.
Een demografische uitsplitsing van wie yoga beoefent. (Illustratie: Yoga Alliance)
We zijn niet zo divers als we zouden kunnen zijn ...
Enquête zegt: Degenen die yoga beoefenen in de VS, het Verenigd Koninkrijk en Duitsland zullen zich het meest waarschijnlijk identificeren als vrouwelijk en wit.
Context: Er is nog steeds een enorme hoeveelheid werk te doen in termen van inclusiviteit en diversiteit in de yogaluimte.
De cijfers zijn langzaam enigszins in een betere richting gegaan, althans in de Amerikaanse yoga -beoefenaars die zich identificeren met ondervertegenwoordigde populaties - de categorieën in de enquête zijn Black, Hispanic en Aziatisch - bevinden zich binnen verschillende punten van de bevolkingspercentages gerapporteerd in het Amerikaanse Census Bureau voor 2022.
Degenen die zich identificeren als transgender omvatten .88 procent van de respondenten van de enquête, vergeleken met recente peiling van het Census Bureau dat het nationale gemiddelde op één plaatste Percentage van de Amerikaanse bevolking. (Volgens Yoga Alliance is er geen consensus in de onderzoeksgemeenschap over de meest inclusieve manier om te informeren naar genderidentiteit in demografische verzameling, vaak gebruikte termen zoals mannelijk, vrouw, transgender en een andere manier verbeteren de terminologie van historische gegevensverzameling.)
However, that data doesn’t always translate to our class experience. Some respondents in the survey’s focus groups expressed that they were keenly aware that they were the only person of color and/or male in the class.
Een deel van de moeilijkheid om te werken aan inclusiviteit en diversiteit is dat het overweldigend en schijnbaar onmogelijk kan zijn om de situatie in het algemeen te corrigeren. Ik denk dat het echt belangrijk is voor studio -eigenaren om te proberen representatief te zijn voor de gemeenschappen waar we wonen, zegt yoga -leraar Pranidhi Varshney, die oprichtte Yoga Shala West in West Los Angeles. Laten we ons concentreren op het dienen van de gemeenschap waarin we ons bevinden.
De percentages yoga-leraren onder ondervertegenwoordigde populaties onthullen drastische ongelijkheden en creëren verstrekkende effecten. (Illustratie: Yoga Alliance)
... en we hebben nog meer diversiteit nodig bij yoga -leraren
Enquête zegt: Die percentages van ondervertegenwoordigde populaties in de yoga -ruimte veranderen drastisch als we kijken naar yoga -leraren en studio -eigenaren in de VS Het percentage dat zich identificeert als zwart, Spaans of Aziatische stort in tot bijna enkele cijfers. Zero procent van de respondenten van de leraar en studio -eigenaar identificeert zich als transgender.
Context: Uit de enquête bleek uit verschillende demografische ongelijkheden binnen de yogacommunity, legt Carey uit. Het geeft context aan iets waar veel mensen in de yogacommunity over hebben gesproken, schreeuwen, schreeuwen al heel lang over. Je kunt het in de cijfers zien.
The effect is felt not just by would-be yoga teachers who do not have access to training but students who cannot find yoga teachers who resemble themselves. Walking into a class where no one looks like us can be intimidating, says yoga teacher and former social worker Stephanie Acosta.
Sommige respondenten in de focusgroepen merkten op dat ze opzettelijk naar een yogaleraar hadden gezocht met hetzelfde ras/etniciteit, volgens Yoga Alliance. Dat gevoel van isolatie kan ook betrekking hebben op genderidentiteit, lichaamsvorm, leeftijd en talloze andere scenario's.
De demografie van yogastudio -eigenaren onthullen de noodzaak van genuanceerde gesprekken rond het creëren van toegang tot yoga in alle gemeenschappen. (Illustratie: Yoga Alliance)
Hoewel alleen omdat we geen diverse leraren in studio's zien, betekent dit niet noodzakelijkerwijs dat ze yoga niet onderwijzen, legt Jana Long uit, de uitvoerend directeur van de Black Yoga Teachers Alliance . Long heeft al 50 jaar yoga geoefend en geleid voor bijna 20 jaar lessen. Haar ervaring is dat zwarte yoga -leraren vaak lesgeven op plaatsen die toegankelijk zijn voor de mensen in gemeenschappen waar ze wonen, zoals kerken, recreatie en senior centra, scholen en huizen.
De gesprekken die de afgelopen jaren zijn gestart rond het creëren van omstandigheden die meer relateerbare rolmodellen in klassen en trainingen van yoga -leraren mogelijk maken, moeten doorgaan. En ze zijn genuanceerd. Hoe willen deze gemeenschappen de praktijk omgaan? Hoe past het in hun culturele context en hun geschiedenis? Veel daarvan kan alleen worden ontdekt door dialoog, zegt Carey.
De meesten van ons hebben thuis yoga geoefend
Enquête zegt: Op de vraag, op welke van deze locaties je ooit yoga hebt geoefend, bracht bijna 75 procent van de respondenten in de VS over dat ze thuis hebben geoefend. De tweede meest geciteerde locatie waren studio's.
Context: Thuis oefenen biedt bepaalde voordelen. Er is geen woon -werkverkeer, mogelijk niet nodig om van kleding te veranderen, en voor sommigen van ons geen behoefte aan kinderopvang.
The decision of where to practice is made by some out of convenience, but others are forced into that option out of financial constraints. Although in-person, donation-based classes exist, what isn’t always apparent to well-intended teachers and studios is that putting one donation-based class on the schedule isn’t sufficient. Sometimes there are other restrictions beyond the cost of class.
NUEMI NUNEZ , een tweetalige yogaleraar in Denver, Colorado, heeft de situatie in haar gemeenschap bestudeerd om mogelijke redenen te begrijpen voor gebrek aan deelname tussen achtergestelde populaties. Als gevolg hiervan is ze begonnen met het schrijven van subsidies, in samenwerking met lokale organisaties, die de benodigde financiële steun veiligstellen. Nunez kan niet alleen gratis klassen bieden, maar ook matten, rekwisieten, transport en kinderopvang.
Varshney, die een schuifschaalpercentage bij haar Shala heeft ingesteld, herinnert ons eraan dat er ook onverwachte plaatsen zijn waar we yoga kunnen oefenen en onderwijzen die geen studio's zijn.
De meeste yoga -leraren vertrouwen op yoga als hun primaire bron van inkomsten
Enquête zegt: In de VS gaven bijna 75 procent van de ondervraagde leraren aan dat toonaangevende yogalessen hun primaire bron van inkomsten zijn.
Context: Most yoga teachers are contracted at a flat rate for the hour spent instructing a class.
Compensation for an hour-long yoga class varies dramatically depending on teaching experience and other considerations. Although the survey did not indicate income, compensation for a studio or gym class typically falls between and .
That rate does not include the time spent commuting, answering students’ questions, preparing the sequence for class, and creating a playlist. There is also no compensation for transportation, music streaming platforms, or continued training.
Veel fulltime leraren beschouwen een volledig schema als ongeveer 15 lessen per week. Nieuwere yoga-leraren hebben de neiging om enthousiast meer lessen per week te volgen dan duurzaam is, en uiteindelijk hun schema-en hun take-home pay-te verminderen om de realiteit weer te geven. Doe de wiskunde en de uitdaging die inherent is aan het onderwijzen van yoga met uitsluiting van enig ander werk, wordt duidelijk.
Acosta lanceerde een GoFundMe -campagne om haar collegegeld te financieren. Ze richtte later op United Yogi's , een wereldwijde gemeenschap van Latinx Yoga -leraren die elkaar ondersteunen en fondsen inzamelen voor beurzen van Yoga Teacher Training. Ik wil het vooruit betalen, zegt ze.
Veel fulltime yoga-leraren vullen hun studio-inkomsten aan met één-op-één yogasessies, lesgeven in hoger betalende bedrijven en resorts, leidende workshops, retraites of trainingen van yoga-leraren. Die leraren zullen je vertellen dat het een drukte is. En het is vermoeiend.
Het is zo, zo zeldzaam om op yoga te vertrouwen als een levensonderhoud zonder het op enigerlei wijze aan te vullen, zegt Varshney. Ze beschouwt het lesgeven alleen als een duurzame carrière als je sponsoring krijgt en een soort beroemdheidsstatus wordt.
De ironie van deze stress gaat niet verloren bij leraren en studio -eigenaren. Toch zijn er ook implicaties voor studenten. Wat verliezen we wanneer deskundige leraren met verschillende achtergronden en ervaringen zich niet langer kunnen veroorloven om hun tijd en talenten te delen? Wat gebeurt er wanneer degenen die verantwoordelijk zijn voor het delen van yoga niet in staat zijn om de tijd of collegegeld te betalen om hun studies te bevorderen?
Waar gaan we heen vanaf hier?
Het is interessant om trends en overeenkomsten te zien onder beoefenaars over de hele wereld. Het is ook ontnuchterend om te worden geconfronteerd met hoeveel werk er nog over is voordat de praktijk van yoga echt toegankelijk en inclusief wordt, iets waar velen al jaren over hebben en naar werken.
Nummers kunnen veranderen, maar niet alleen van goede bedoelingen. Hoewel er gebieden van vooruitgang zijn geweest, is het tijd voor meer van ons om zich te binden aan het creëren van verandering in onze kleine hoek van de wereld, zelfs terwijl we een bredere dialoog blijven aangaan. Dit neemt veel vormen voor, waaronder het zoeken naar degenen wier werk in de yogaluimte ons informeert en inspireert, en onszelf vervolgens verantwoordelijk houden voor het nemen van die informatie en het in onze yogaplaatsen brengen. Gesprek om door te gaan.
