Het maakt niet uit welke yoga je oefent of waar - of het nu Ashtanga is in de Yoga Workshop in Boulder, Colorado; Yee Yoga in Yoga Shanti in Sag Harbor, New York; Of Anusara bij Yoga Sangha in San Francisco - uw yoga is beïnvloed door B.K.S. Iyengar. De enorme populariteit van yoga in het Westen kan grotendeels worden toegeschreven aan de heer Iyengar, die zijn stijl van yoga voor het eerst voor het eerst in de Verenigde Staten introduceerde. Veel van zijn innovaties zijn tegenwoordig standaardfuncties: hij heeft de manier waarop we nadenken over afstemming gevormd en anatomisch precieze termen ontwikkeld om het over te brengen; pionierde het gebruik van rekwisieten als leermiddelen; en onderwees hoe je esoterische hindoe -attributen kunt minimaliseren zonder de yoga -zoektocht naar vereniging van lichaam, geest en ziel op te offeren. Een van zijn belangrijkste bijdragen is echter het gebruik van yoga als therapeutisch hulpmiddel geweest. Zijn ontdekkingen hebben het bewijs geleverd van de macht van Yoga om een groot aantal kwalen te behandelen, en de resultaten van zijn werk hebben de geloofwaardigheid van yoga in de wetenschappelijke en medische gemeenschappen verhoogd.
Het boek van meneer Iyengar Licht op yoga , voor het eerst gepubliceerd in 1966, is een klassieker geworden en wordt beschouwd als de ultieme referentiehandleiding van Asana Practice; Wanneer leraren verwijzen naar de juiste manier om een houding te doen, verwijzen ze meestal op de afstemming die Mr. Iyengar instrueert en vakkundig modellen in zijn boek. In feite zouden we bij Stylesway VIP er niet aan denken om een fotoshoot te doen zonder een kopie van licht op yoga op de set.
De populariteit van yoga en mijn aandeel bij het verspreiden van de leringen zijn een geweldige bron van tevredenheid voor mij, zegt de heer Iyengar. Maar ik wil niet dat de wijdverbreide populariteit de diepte verduistert van wat het te bieden heeft aan de beoefenaar. Hij deelt zijn begrip van wat de volledige yogische reis in het licht is op het leven.
In plaats van de yoga -houdingen te presenteren zoals hij deed in licht op yoga, onthult de heer Iyengar in het licht op het leven het hart van yoga dat hij persoonlijk ontdekte door meer dan 70 jaar gedisciplineerde, dagelijkse praktijk. Hij onderzoekt het yogische doel om de verschillende aspecten van ons bestaan te integreren (fysiek, emotioneel, mentaal en spiritueel), de rol die yoga -houdingen en ademhalingstechnieken spelen in onze zoektocht naar heelheid, de externe en interne obstakels die ons ervan weerhouden om voort te zetten in het pad, en de precieze manieren die yoga kan transformeren en ons in harmonie kunnen leven en ons in harmonie met de wereld rond ons kunnen leven. In het volgende fragment uit Light on Yoga legt Mr. Iyengar uit waarom Asana -praktijk belangrijk is op de yogische reis, maar is niet het einddoel.
Het doel of het doel van asana is om het fysieke lichaam en alle lagen of omhulsels of omhulsels uit te lijnen en te harmoniseren van het subtiele emotionele, mentale en spirituele lichaam. Dit is integratie. Maar hoe stemt u deze lagen af en ervaart u integratie? Hoe vind je zo'n diepgaande transformatie in wat van buitenaf lijkt alsof je het lichaam uitrekt of het lichaam in ongebruikelijke posities kan draaien? Het begint met bewustzijn.
We denken aan intelligentie en perceptie als uitsluitend plaatsvinden in onze hersenen, maar yoga leert ons dat bewustzijn en intelligentie het lichaam moeten doordringen. Elk deel van het lichaam moet letterlijk worden overspoeld door de intelligentie. We moeten een huwelijk creëren tussen het bewustzijn van het lichaam en dat van de geest.
Wanneer de twee partijen niet samenwerken, leidt dit tot een gevoel van fragmentatie en afwezigheid. We moeten bijvoorbeeld alleen eten als onze mond spontaan spontaan, omdat het de intelligentie van het lichaam is die ons vertelt dat we echt honger hebben. Zo niet, dan zullen we onszelf voeden en zullen we zeker volgen.
Veel modernten gebruiken hun lichaam zo weinig dat ze de gevoeligheid van dit lichamelijke bewustzijn verliezen. Ze gaan van bed naar auto naar bureau naar de auto naar de auto naar bed naar bed, maar er is geen bewustzijn in hun beweging, geen intelligentie. Er is geen actie. Actie is beweging met intelligentie. De wereld is gevuld met beweging. Wat de wereld nodig heeft, is meer bewuste beweging, meer actie.
Yoga leert ons hoe we onze beweging kunnen doordringen met intelligentie, waardoor deze in actie wordt omgezet. In feite zou actie die in een asana wordt geïntroduceerd de intelligentie moeten opwinden. Wanneer we een actie in Asana initiëren en ergens anders in het lichaam beweegt zonder onze toestemming, vraagt de intelligentie zich af en vraagt, is dat goed of fout? Als het mis is, wat kan ik dan doen om het te veranderen?
Hoe ontwikkelen we deze intelligentie in het lichaam? Hoe leren we onze beweging in actie te zetten? Asana kan ons beginnen te leren. We ontwikkelen zo'n intense gevoeligheid dat elke porie van de huid als een innerlijk oog werkt. We worden gevoelig voor de interface tussen huid en vlees. Op deze manier wordt ons bewustzijn verspreid over de periferie van ons lichaam en kan het voelen of in een bepaalde asana ons lichaam in lijn is. We kunnen het lichaam zachtjes van binnenuit aanpassen en in evenwicht brengen met behulp van deze ogen. Dit is anders dan zien met onze normale twee ogen. In plaats daarvan voelen we de positie van ons lichaam.
Wanneer u bijvoorbeeld in de Warrior -pose staat met verlengde armen, kunt u de vingers van uw hand voor u zien, maar u kunt ze ook voelen. Je kunt hun positie en hun uitbreiding voelen tot de uiteinden van je vingers. Je kunt ook de plaatsing van je achterbeen voelen en vertellen of het recht is of niet zonder terug te kijken of in een spiegel. U moet de lichaamspositie observeren en corrigeren (deze van beide zijden aanpassen) met behulp van de triljoenen ogen die u in de vorm van cellen hebt. Dit is hoe je je lichaam bewust begint te maken en de intelligentie van de hersenen te smelten En hoofdkaas. Deze intelligentie zou overal in uw lichaam en door de asana moeten bestaan. Op het moment dat je het gevoel in de huid verliest, wordt de asana saai en gaat de stroom of stroom van de intelligentie verloren.
Het gevoelige bewustzijn van het lichaam en de intelligentie van de hersenen en het hart moeten in harmonie zijn. De hersenen kunnen het lichaam instrueren om een houding te doen, maar het hart moet het ook voelen. Het hoofd is de zetel van intelligentie; Het hart is de zetel van emotie. Beide moeten werken in samenwerking met het lichaam.
Het vereist een wil van wil, maar de hersenen moeten bereid zijn om naar het lichaam te luisteren en te zien wat redelijk en voorzichtig is in het vermogen van het lichaam. De intelligentie van het lichaam is een feit. Het is echt. De intelligentie van de hersenen is alleen verbeelding. Dus de verbeelding moet echt worden gemaakt. De hersenen kunnen ervan dromen om vandaag een moeilijke backbend te doen, maar het kan het onmogelijke zelfs niet dwingen tot een bereid lichaam. We proberen altijd vooruitgang te boeken, maar innerlijke samenwerking is essentieel.
De hersenen kunnen zeggen: we kunnen het. Maar de knie zegt: wie moet u mij dicteren? Het is aan mij om te zeggen of ik het kan of niet. Dus we moeten luisteren naar wat het lichaam zegt. Soms werkt het lichaam met ons mee en soms denkt het dingen over. Indien nodig moeten we onze intelligentie gebruiken om na te denken. Oplossingen zullen zich presenteren, hoewel dit aanvankelijk plaatsvindt door vallen en opstaan. Dan zul je echt begrip hebben tussen het lichaam en de geest, maar dit vereist niet alleen de nederigheid van de hersenen, maar ook in het lichaam in het lichaam. De hersenen weten niet alles. Als de hersenen kennis van het lichaam ontvangt, kan het later de intelligentie van het lichaam vergroten. Op deze manier beginnen het lichaam en de hersenen samen te werken om de asana onder de knie te krijgen.
Dit is het proces van verweven en interpenetratie, wanneer de lagen van ons zijn in harmonie met elkaar werken. Met het verweven, bedoel ik dat alle threads en vezels van ons zijn op elk niveau in contact en communicatie met elkaar worden getrokken. Dit is hoe het lichaam en de geest leren samen te werken. De huid biedt onze buitenste laag van intelligentie. In onze kern ligt onze binnenste wijsheid. Dus de kennis van uiterlijke perceptie en innerlijke wijsheid moet altijd in contact staan in uw houdingen. Op dat moment is er geen dualiteit: u bent één; je bent compleet. Je bestaat zonder het gevoel van bestaan. De uitdaging van de huid moet op het zelf, onze ziel en het Zelf te zeggen zijn: wat moet ik nog meer doen? De externe kennis zet het zelf op om te handelen.
Zoals ik heb gezegd, moet het lichaam tijdens het doen van yoga iemand vertellen wat hij moet doen, niet de hersenen. Hersenen moeten samenwerken met de boodschap die het van het lichaam ontvangt. Ik zal vaak tegen een student zeggen, je hersenen zijn niet in je lichaam! Daarom kun je de asana niet krijgen. Ik bedoel natuurlijk dat zijn intelligentie in zijn hoofd zit en zijn lichaam niet vult. Het kan zijn dat je hersenen sneller beweegt dan je lichaam, of dat je lichaam er misschien niet in slaagt de instructies van je hersenen te vervullen vanwege een gebrek aan juiste begeleiding van je intelligentie. Je moet leren de hersenen een beetje langzamer te bewegen, zodat het het lichaam volgt, of je moet het lichaam sneller laten bewegen om overeen te komen met de intelligentie van de hersenen. Laat het lichaam de doener zijn, de hersenen de waarnemer.
Denk na het acteren na over wat je hebt gedaan. Hebben de hersenen de actie correct geïnterpreteerd? Als de hersenen niet correct waarnemen, is er verwarring in actie. De plicht van de hersenen is om kennis van het lichaam te ontvangen en vervolgens het lichaam te begeleiden om de actie verder te verfijnen. Pauzeer en reflecteer tussen elke beweging. Dit is progressie in aandacht. Dan kun je in de stilte worden gevuld met bewustzijn. Als je jezelf vraagt, heeft elk deel van mij zijn werk gedaan? Dit is zelfbewustzijn. Het zelf moet erachter komen of dit goed is gedaan of niet.
Pauzeren om na te denken over uw beweging betekent niet dat u niet gedurende de beweging reflecteert. Er zou tijdens de actie een constante analyse moeten zijn, niet alleen daarna. Dit leidt tot echt begrip. De echte betekenis van kennis is dat actie en analyse synchroniseren. Slow motion maakt reflecterende intelligentie mogelijk. Het stelt onze geest in staat om de beweging te bekijken en leidt tot een bekwame actie. De kunst van yoga ligt in de scherpte van observatie.
Als we onszelf afvragen, wat ben ik aan het doen? En waarom doe ik het? Onze geest gaat open. Dit is zelfbewustzijn. Het is echter noodzakelijk om erop te wijzen dat studenten zelfbewust moeten zijn, niet zelfbewust. Zelfbewustzijn is wanneer de geest zich voortdurend maakt en zich afvraagt over zichzelf, voortdurend twijfelen en vanzelfsprekend worden. Het is alsof je de duivel en engel beiden op je schouders hebt die voortdurend ruzie maken over wat je moet doen. Als je zelfbewust bent, ga je jezelf uitputten. Je gaat ook de spieren onnodig belasten omdat je denkt aan de asana en hoe ver je wilt strekken. Je ervaart de asana niet en strekt zich uit volgens je capaciteit.
Zelfbewustzijn is het tegenovergestelde van zelfbewustzijn. Als je zelfbewust bent, zit je volledig in jezelf, niet buiten jezelf en kijk je naar binnen. Je bent je bewust van wat je doet zonder ego of trots.
Als je het lichaam niet stil kunt houden, kun je de hersenen niet stilhouden. Als u de stilte van het lichaam niet kent, kunt u de stilte van de geest niet begrijpen. Actie en stilte moeten samengaan. Als er actie is, moet er ook stilte zijn. Als er stilte is, kan er bewuste werking zijn en niet alleen beweging. Wanneer actie en stilte combineren zoals de twee platen van de koppeling van een auto, betekent dit dat intelligentie in versnelling is.
halflange jongenskapsels
Terwijl je de houdingen doet, moet je geest zich in een interieurbewuste toestand bevinden, wat niet betekent slaap; Het betekent stilte, leegte en ruimte die vervolgens kunnen worden gevuld met een acuut bewustzijn van de sensaties die door de houding worden gegeven. Je kijkt jezelf van binnenuit. Het is een volledige stilte. Houd een vrijstaande houding ten opzichte van het lichaam en verwaarloos tegelijkertijd geen enkel deel van het lichaam of vertoont haast, maar blijf alert tijdens het doen van de asana. Razende SAPS de kracht, of je nu in Delhi of New York bent. Doe de dingen ritmisch met een rustige geest.
Het is moeilijk om in woorden te spreken van lichamelijke kennis. Het is veel gemakkelijker om te ontdekken hoe het voelt. Het is alsof de stralen van het licht van je intelligentie door je lichaam schenen, uit je armen tot je vingertoppen en langs je benen en door de zolen van je voeten. Terwijl dit gebeurt, wordt de geest passief en begint te ontspannen. Dit is een alert passiviteit en geen saaie, lege. De staat van alert rust regenereert de geest en zuivert het lichaam.
Terwijl u een asana doet, moet u uw intellectuele bewustzijn altijd opladen; Dat betekent de aandacht zonder onderbreking. Op het moment dat je instort, laad je niet op en is de aandacht verspreid. Dan is de praktijk van de asana een gewoonte, geen stimulerende creatieve praktijk. Op het moment dat je aandacht brengt, creëert je iets, en de creatie heeft leven en energie. Bewustzijn stelt ons in staat om vermoeidheid en uitputting in onze poses en in ons leven te overwinnen. Bewustzijn in actie brengt energie terug en verjongt het lichaam en de geest. Bewustzijn brengt leven. Het leven is dynamisch, en daarom zouden de asana's ook moeten zijn.
Uittreksel van Light on Life: The Yoga Journey to Wholeess, Inner Peace en Ultimate Freedom door B.K.S. Iyengar.
