Paula Carrasquillo took her first yoga class in the fall of 2011. A Washington, DC–area website-content developer, wife, and mother, she had decided to try Bikram Choudhury ’s wildly popular brand because she thought it could help her right knee, which had been injured in a car crash and never healed. She read testimonials online of how Bikram Yoga in particular had fixed broken bodies in ways that scalpels sometimes can’t.
Within three classes her knee felt better, and within three months of practicing the 26 asanas and breathing exercises that comprise every 9o-minute, high-heat Bikram Yoga class, Carrasquillo says her blood pressure went down and she lost unwanted weight. The transformation didn’t stop there. Another month in, yoga along with therapy and writing helped Carrasquillo realize that she was suffering from post-traumatic stress disorder. The domestic abuse Carrasquillo says she experienced years prior with former partners still haunted her. Yoga allowed the deep pain that was interfering with my whole life to surface, so I could confront it, she says. Carrasquillo believes yoga helped wean her off anti-depressants and alcohol, too.
Maar in het voorjaar 2o13 had Carrasquillo geleerd dat verschillende Bikram -studenten Choudhury hadden beschuldigd van seksuele intimidatie en verkrachting. Eerst bleef ze oefenen en weigerde het potentiële misstanden van Choudhury te associëren met haar geliefde yoga. Maar uiteindelijk werden de aantijgingen te veel. Op een dag in de herfst van 2O13, terwijl hij aan de voorkant van haar mat stond, werd Carrasquillo misselijk. Ze besefte de praktijk waar ze naar toe zou komen om haar te helpen genezen, was in plaats daarvan haar pijn.
Het verhaal van Carrasquillo over emotionele onrust is niet uniek. Tientallen mensen die een praktijk, leraar, gemeenschap en soms een carrière door yoga hebben gevonden, zijn voor een lus gegooid wanneer een gerespecteerde leider wordt beschuldigd van seksuele intimidatie, emotionele en economische fraude en zelfs de wet overtreden. Helaas zijn er in West -Yoga veel van dergelijke beweringen geweest.
Meer recent, rapporten van de vermeende misstappen van Choudhury, wisselden af in het reguliere nieuws met verhalen over de vermoedelijke onjuiste onvoorwaardelijke onvoorwaardelijke, de oprichter van Anusara Yoga, die yoga -therapeutica, filosofie en uitlijning integreert. In februari 2o12 beweerde een medewerker van Anusara dat vriend seksuele relaties had met werknemers, die een volledig vrouwelijke Wiccan Coven leidde dat rituelen van seksuele aard beoefende, Anusara-medewerker-baten-batenplannen van Anusara bevriezen en werknemers vroeg om verzendingen van marijuana te accepteren. Bijna twee maanden later meldde de Washington Post dat vriend seks had met studenten. Bij zulke spraakmakende schandalen betrokken de mensen die rechtstreeks betrokken waren-de goeroes en hun beschuldigers-de aandacht van het publiek trekken. En hoewel we nooit de zwaartekracht van hun ervaringen zouden bagatelliseren, vertegenwoordigen die nieuwsmakers slechts een fractie van een veel groter verhaal. Het is de rest van de yogacommunity, de miljoenen studenten, leraren en studio -eigenaren die regelmatig naar de praktijk komen voor gezondheid, genezing en een gevoel van verbondenheid, die de overgrote meerderheid van de getroffen vormen.
Zie ook Zal Bikram Yoga overleven?
Binnen de gemeenschap worden leden achtergelaten om het wrak door te sorteren nadat de gepolariseerde stemmen rond gevallen leiders eindelijk rustig zijn en beslissen waar ze zich keren na hun stammen splinter. Ze moeten hun identiteit en mogelijk bestaansmiddelen behouden nadat sommige praktijken zijn opgegeven en sommige studio's sluiten. Ze moeten leren van het verleden en beter voorbereiden - emotioneel, sociaal en financieel - voor de volgende overstuur, wat helaas bijna onvermijdelijk lijkt. In feite meldde de New York Times in februari een zesde civiele rechtszaak tegen Choudhury. (Het eerste geval is gepland om in augustus voor de rechter te staan.) In een wereld waar zelfs iconische goeroes blijkbaar kunnen komen en gaan, zijn alledaagse yogi's en leraren degenen die de schade moeten minimaliseren en de praktijk waar ze van houden, moeten beschermen.
Een persoonlijke hit
Toen geruchten in 2o13 over Choudhury kwamen, voelde Carrasquillo wat velen voelden tijdens de recente schandalen: conflicteren. Ze wilde de beschuldigers van Choudhury ondersteunen, maar Carrasquillo was ook gehecht geraakt aan de schijnbare genezende krachten van Bikram Yoga. Ik wilde het gewoon niet geloven, simpelweg omdat ik zoveel van de yoga heb genoten, zegt ze.
casual stijl voor mannen
Carrasquillo spent nearly a year trying to convince herself that she could continue to practice despite her anger around the allegations. Then one day in November 2o13, her yoga teacher was reading the standard Bikram teaching script in class, like usual. But this time Carrasquillo had a strong visceral reaction. I wanted to vomit. I couldn’t do it anymore, she says. The healing that I had experienced up to that point was in danger. After that class, she vowed never to go back to Bikram Yoga.
Hoewel de persoonlijke geschiedenis van Carrasquillo misschien niet van iedereen weerspiegelt, komen veel mensen om fysieke redenen naar yoga - ofwel om een blessure uit te werken of in vorm te komen - en worden ze snel meegesleurd in de holistische genezing die yoga kan bieden. Onderzoek heeft de praktijk gekoppeld aan verbeteringen in stress, depressie, angst en zelfs posttraumatische stressstoornis. Een verklaring is dat mindfulness-methoden zoals yoga en meditatie ons helpen ons bewust te worden van de emotionele bagage die we dragen en ons leren hoe we onze adem kunnen gebruiken om te ontstressen, suggereert psychiater Bessel van der Kolk, MD, in zijn nieuwe boek, Het lichaam houdt de score bij .
Zie ook 17 poses voor mindful meditatie
Paradoxically, while unearthing deep-seated emotions can empower us to confront sadness, anger, or pain, such work can also make us more vulnerable to emotional injury when a trusted leader falls, explains Dave Emerson, author of Trauma-Sensitive Yoga in Therapy and director of Yoga Services at van der Kolk’s Trauma Center at the Justice Resource Institute in Brookline, Massachusetts. Getuige van een yoga -leider die valt, kan vooral pijnlijk zijn voor iemand die het relatietrauma uit het verleden heeft ervaren, zegt Emerson. Yoga -leraren beloven vaak geluk en gezondheid, en studenten verwachten daarom dat ze veilig en betrouwbaar zijn, legt hij uit. Het kan dus verwoestend zijn wanneer een leraar je inheft of teleurstelt, waardoor je teruggooit om je onveilig te voelen in relaties waarop je dacht dat je kon vertrouwen.
Het verraad kan ons ook doen in twijfel trekken van ons gevoel van oordeel, de geldigheid van een genezende modaliteit en alle vooruitgang die we hebben geboekt, legt Rachel Allyn, PhD, een klinisch psycholoog en yogaleraar in Minneapolis uit en de maker van yogapsychotherapie, die asana- en ademoefeningen gebruikt om te bewaren emotie naar het oppervlak te komen. Aanvankelijk is ontkenning gebruikelijk; Het is een manier om het ongemak te minimaliseren dat voortkomt uit het sterk geloven in iets dat corrupt of oneerlijk wordt, maar dat we nog steeds willen doen, legt ze uit.
Terwijl Carrasquillo moeite had om in het reine te komen met hoe haar loyaliteit aan Bikram Yoga in strijd was met haar verlangen om zich in te leven in degenen die de oprichter van verkrachting beschuldigen, de resulterende emotionele stress en schuldgevoelens en hypocrisie - iets psychologen noemen cognitieve dissonantie - haat haar weg. Ze wist dat het verlaten van haar praktijk de beste manier was om haar trouw te tonen aan degenen die misbruik claimden, en toch was ze bang om dat wat ze had gegeven zoveel eer voor haar genezing had opgegeven. Dus Carrasquillo gerechtvaardigd langer blijven, tegen zichzelf zeggen: [Choudhury] is niet mijn baas en de leraren die ik had waren niet hem; Ik ben loyaal aan die leraren. Hij creëerde een grote reeks; Veel slechte mensen creëren goede dingen.
Cognitieve dissonantie maakt zeker deel uit van mens zijn, zegt Allyn. Maar wanneer we blijven gedragingen die tegen onze moraal en ethiek ingaan, kan dit ons identiteitsgevoel bedreigen. Dit kan leiden tot gevoelens van schaamte, en van daaruit depressie en angst. Maar hier kunnen nogmaals yoga en meditatie helpen. Yoga helpt je om jezelf te confronteren, zowel het licht als het donker, op een goedhartige manier, zegt Allyn. Hiermee kunt u jezelf duidelijk zien, nog steeds van jezelf houden en willen leren. Je kunt bijvoorbeeld leren wat Carrasquillo op een dag zou afleiden: de kracht van iemands praktijk is niet uitsluitend verbonden met één leraar of methode.
Zie ook Hoe u het goede voorbeeld kunt geven
Een gemeenschap, gebroken
William Doc Savage oefende vier jaar verschillende stijlen van yoga uit en probeerde zijn prestaties als een Ultramarathon -hardloper te verbeteren, voordat hij een Anusara Grand -bijeenkomst tegenkwam op een Stylesway VIP -conferentie in 2OO8. Savage werd weggeblazen door het gevoel van erbij te horen dat hij daar ervoer. Ik keek om me heen en dacht: 'Wauw, dit zijn mijn mensen,' zegt Savage. Het was een gemeenschap van extraverte mensen, voegt hij eraan toe en beschrijft mensen die chatten en tijd aan elkaars matten doorbrengen.
Savage, een gepensioneerde senior niet -opdrachtofficier bij de luchtmacht van de Verenigde Staten, is gregarious, maar geeft ook toe aan een langdurige isolerende angst om rauwe emotie te tonen. Een van de principes van Anusara, wat betekent stromen met genade, is je hart opent om contact te maken met het goddelijke in jou en in iedereen. Met Anusara heb ik geleerd hoe ik mijn emoties moet delen, zegt Savage. Het was eng, maar ik was gemachtigd wetende dat ik leraren en een gemeenschap had die me zouden helpen en steunen.
Herenstijlen uit de jaren 70
Toen de vermeende overtredingen van Friend werden blootgesteld in 2O12, voelde Savage zich teleurgesteld en gefrustreerd - in vergelijking door het gedrag van vrienden en de reactie op de gemeenschap en de strijd. Hij was getuige van Anusara -splinter toen beoefenaars en leraren kleinere groepen vonden waar ze in konden vertrouwen en dat kon uiten. Savage deed wat hij noodzakelijk vond om zijn diepe teleurstelling en verdriet te verbergen en zijn kalmte te behouden. Ik was de leraar van mijn studenten en ik probeerde gewoon door te gaan, zegt Savage. Ik heb gecompartimenteerd.
Tientallen jaren van onderzoek op sociale wetenschappers blijkt dat gemeenschap, samen met geloof en werk, het geheim is van emotioneel welzijn. Op de Harvard School of Public Health hebben onderzoekers ontdekt dat de sleutels tot geluk een ondersteunend netwerk van familie en vrienden omvatten en weten hoe ze terug kunnen stuiteren van stressvolle situaties. Kortom, gemeenschap geeft ons identiteit en een gevoel van doel, wat ons op hun beurt gelukkig en gezond houdt.
Zie ook Yogi's gids voor het evalueren van lerarenopleidingsprogramma's
Dat helpt uit te leggen waarom, terwijl het vriendenschandaal brak, Savage zijn identiteit niet opnieuw wilde uitvinden. Hij had al geïnvesteerd in een instap-opleiding op Anusara-leraren en was net het volledige leraarcertificeringsprogramma gesloten. Elke keer als ik probeerde iets anders te leren dan Anusara, voelde het niet goed, zegt hij. Dus bleef hij de methode van een vriend onderwijzen, zelfs toen het bedrijf faalde. Terug in het Anusara -hoofdkwartier in Woodlands, Texas, waren het administratieve personeel aanzienlijk ingekeurd, en veel van de senior leraren die hielpen bij het organiseren van evenementen en trainingen waren vertrokken. De gemeenschap van Savage - en de grond onder hem - was afbrokkelend.
In juli van 2O12 begonnen Savage en twee andere Anusara -toegewijden schadecontrole. Ze ondertekenden een licentieovereenkomst met vriend om zijn intellectuele eigendom te gebruiken en in oktober opgericht als First Principle, Inc., noemden ze zichzelf de Anusara School of Hatha Yoga en vermeldden zichzelf als de enige drie leraren. Dat aantal is sindsdien vandaag naar iets meer dan 55o gestegen, met maximaal 55, Ooo-studenten-een enorme achteruitgang van de bijna 1,5oo-leraren en schatting 6oo, Ooo Students Pre-Scandal. Maar Savage en zijn collega's zijn meer van plan ervoor te zorgen dat de geschiedenis zich niet herhaalt. Ze hebben een raad van bestuur geïnstalleerd, gekozen door leraren en wereldwijde vertegenwoordigers, die het Anusara -curriculum blijven ontwikkelen. We willen een enkel faalpunt vermijden, een kritiek die veel leraren hadden over Anusara onder John Friend, zegt Savage. Ik hervormde Anusara om mensen te helpen weer gemeenschap te hebben.
Natuurlijk is niet iedereen teruggekeerd, inclusief voormalige top Anusara-leraren Elena Brower, Amy Ippoliti en Desirée Rumbaugh, die zijn verhuisd om nieuwe bedrijven te volgen en niet-anusara-trainingen en retraites te organiseren. Een senior Anusara-leraar die anoniem wilde blijven, zegt dat ze nu blij is om deel uit te maken van de grotere yogacommunity, maar klaagt ook het verlies van de hechte groep mensen met wie ze samenkwam om Anusara te oefenen. Het meest trieste was dat de gemeenschap vroeger een echte aanwinst was, zegt ze. Het was littekens en desillusioneerde hoe iedereen zich verspreidde.
Een nieuw bedrijfsmodel
Jaren nadat de Bikram en Anusara Shakups voor het eerst aan het licht kwamen, blijft de oprichter van elke yogastijl het nieuws maken. Choudhury - die niet heeft gereageerd op de verzoeken van Stylesway VIP om te worden geïnterviewd - gaf nog steeds les in april, volgens zijn website , en hij verscheen in april op CNN en zei dat hij onschuldig is. Vriend, die toegaf ten minste één affaire, verwierp Anusara en keerde in het begin van 2O13 terug met een nieuwe yogavorm genaamd Sridaiva, of Divine Destiny, die hij ontwikkelde met een voormalige Anusara -student. Ik voel me goed over waar ik ben en waar ik heen ga, zegt vriend. Ik zal mijn fouten en fouten onthouden en proberen niet te repliceren welke patronen tot pijn en disharmonie hebben geleid.
Zie ook Vind je leraar: waar moet je op zoek zijn bij het kiezen van een YTT
In de nasleep van de schandalen proberen veel leraren en studio -eigenaren actief een andere, minder rigide, meer gediversifieerde manier te creëren, zowel om te onderwijzen als zaken te doen, en in het proces de rol van een goeroe opnieuw definiëren. Noah Mazé, die Anusara van 2OO2 onderwees totdat het vriendenschandaal brak, is zo'n pionier. Mazé nam ontslag uit Anusara omdat hij niet aansluit bij de keuzes van de vriend na het schandaal. Hij had ook zijn bezorgdheid geuit over hoe hardnekkig hij voelde dat vriend werd. Toen vriend Anusara in 1997 debuteerde, was het een hybride van uitlijning, therapeutica en Tantrische filosofie, maar tegen het einde stopte hij met het opnemen van andere leringen en het ontwikkelen van de praktijk. Mazé was gefrustreerd over het onvermogen van de vriend om kritiek of suggesties te horen voor het verbeteren van Anusara (een kritiek die veel leraren delen van zowel vriend als Choudhury). Mazé, die nu yogamazé bezit in Hollywood, Californië, heeft zijn eigen stijl ontwikkeld, maar zegt dat het consequent wordt geïnformeerd door andere soorten yoga en de studie van biomechanica en fysiotherapie.
Heren in jaren 90-stijl
Diversificatie en onafhankelijkheid lijken hun vruchten af te werpen voor voormalige Bikram-studio-eigenaren, ook, mede dankzij Mark Drost, ooit een hooggeplaatste Bikram-instructeur. In 2OO4 bezat Drost zeven Bikram Studios, maar door 2OO8 zegt hij dat hij zo werd uitgesteld door wat hij zag als de twijfelachtige zakelijke methoden en verbindingen van de Guru met vrouwelijke studenten dat hij zich van alle Bikram -affiliatie zuiverde en een van zijn voormalige Bikram -studio's, in Buffalo, New York, in evolatie yoga (in 2oo9) zuiverde. Evolatie biedt hete yogalessen vergelijkbaar met de 26-posit Bikram-sequentie. In 2o11 klaagde Choudhury Drost aan voor inbreuk op het auteursrecht, maar Drost weigerde zich uit de rechtbank te vestigen en in 2 december regeerde een rechter tegen Choudhury die een exclusieve claim had op een yoga -reeks. Plots zwaaiden yoga-studiodeuren wijd open voor iedereen om de bikram yoga-reeks of een andere reeks poses aan te bieden. Meer en meer eenmalige Bikram Yoga -studio -eigenaren zijn stilletjes weggelegd van bikram -relaties en bieden in plaats daarvan dezelfde of een vergelijkbare volgorde onder een andere naam.
Toch blijft de vraag: hoe hebben Choudhury en vriend in de eerste plaats zoveel macht verkregen? Ze presenteerden hun systemen als reddingspaden, en mensen kochten het idee dat hun weg de beste manier was, legt Lola Williamson, PhD uit, een universitair hoofddocent religieuze studies aan het Millsaps College in Jackson, Mississippi en co-editor van de eigen Gurus.
Het is begrijpelijk dat veel leraren zich zeer bewust lijken van de potentiële gladde helling tussen instructie en bewondering. Sommigen maken zich zorgen dat de autoriteit die ze nodig hebben om een diep diepe, blijvende kennis van yoga te leveren, verboden is geworden. We zijn bang om als manipulatief te worden gezien, zegt de Anusara -leraar die naamloos wilde blijven. Ik ben meer op mijn hoede om een mentorrelatie voor te stellen.
Zie ook 10-item takenlijst voor nieuwe yoga-leraren
Ook Mazé blijft gevoelig voor zijn relatie met studenten. Hij zal soms aan de achterkant van de kamer oefenen en zegt dat de rol van een goeroe is om de dialoog en het debat te stimuleren in plaats van ze te onderdrukken. Geef uw kritische denken aan niemand over, vertelt hij aan beoefenaars. Ik wil dat mijn studenten en gemeenschap comfortabel zijn om al mijn leringen in twijfel te trekken.
Carol Horton, PhD, a yoga teacher and former political- science professor who writes about student-teacher relationships, suggests that teacher trainings should prepare instructors for dealing with the complex emotions that yoga can unearth. When a student comes to class, he or she should have the assurance that the teacher is doing the work necessary to create a safe space, where students can explore how to empower themselves through yoga, she says. Teachers also have to be grounded enough to withstand students’ projections, she adds.
Een volledig herstel
Maar de verantwoordelijkheid om yoga een veilige plek te maken voor iedereen kan niet alleen in handen van leraren liggen. Studenten moeten in staat worden gesteld zichzelf te genezen, in plaats van naar iemand anders te kijken voor redding, zegt Allyn, en dat vereist zich bewust zijn van en vertrouwen op hun gevoelens en gedachten. Ontvang kennis en wijsheid van hoogbegaafde instructeurs, zegt Allyn, maar crediteer nooit een leraar met genezing. Ze stelt voor jezelf af te vragen, wend ik me tot mijn leraar, alsof ik een partner zou doen, om oude wonden te genezen? Als het antwoord ja is, overweeg dan om nieuwe yogastijlen en gemeenschappen te proberen om te zien of de genezende eigenschappen van de praktijk met u mee te maken hebben. Of, bezoek het yogische principe van aparigraa opnieuw, of niet -combineren. Het belangrijkste is dat u omhelst wie u bent: een sterke gemeenschap kan alleen bestaan als de mensen die die gemeenschap vormen sterk in zichzelf zijn en bevestigen dat ze perfect zijn in hun imperfectie, net zoals hun leraar of goeroe is, zegt Williamson.
Carrasquillo is aan boord. We hebben elk een innerlijke goeroe om te ontdekken, zegt de voormalige Bikram-toegewijde, die uiteindelijk een reguliere thuisoefening heeft ontwikkeld, een niet-Bikram-lerarenopleiding heeft voltooid en vorig jaar Vinyasa-klassen in bedrijfsomgevingen begonnen te geven. Ik wil niet dat studenten naar me opkijken. Ik wil dat ze naar binnen kijken om de antwoorden te vinden.
