<

Marihuana kan helpen remmingen af ​​te breken en yoga -beoefenaars toe te staan ​​de geest en de relatie ervan met de mechanica van het lichaam te verkennen.

Het is 4:15 op een zondagmiddag en ik ben veel te stoned voor yoga. Een paar minuten geleden trok mijn oude vriend HD zijn Prius naar de parkeerplaats van mijn buurtstudio en schoot een brok gouden ananas op. Het was een sativa, veel te bedwelmend voor mij; Terwijl hij rookte, pakte ik mijn eigen kom in met een goudklompje paarse waas, een indica-sativa hybride die mijn medische marihuana-bud-tender gezworen zou me niet angstig maken. Ik realiseer me nu dat ik mijn lage tolerantie heeft onderschat (en hoe zelden ik deelneem, van nul tot een handvol keren per jaar), en dat ze mijn vermogen om onnodig nerveus te worden onderschat. Dat brengt me hier, superbaked en mild paranoïde in een yoga-studio-lobby, waar ik onder de vreemden maal en probeer erachter te komen wat ik eerst moet doen-neem mijn schoenen af ​​of meld je aan.

herenkapsels medium

Het is veilig om te zeggen dat de meeste van onze klasgenoten ook stoned zijn. HD en ik zijn gekomen Atwater Yoga , in Los Angeles, to attend the 420 Remedy class, a restorative session that welcomes students who are under the influence of marijuana. Despite our shared state of mind, knowing that the others are stoned does not ease my paranoia. Lucky for me, HD is a longtime cannabis user, and his relaxed presence subdues some of my twitchiness.



Zie ook 4 manieren waarop u uw eigen creatieve potentieel kneelt



Kruipend naar het stalen van glanzend nepgras in de toegangsruimte ( Whoa, Astroturf heeft een lange weg afgelegd ), Ik neem de onpraktische beslissing om tegelijkertijd te registreren en mijn sneakers in een cubby te plaatsen. Dit verloop van logica dwingt me om te spreken vanuit de kleine lobby met een stem die luider is dan normaal. Zo snel als ik mijn naam roep, geeft mijn innerlijke criticus me het gevoel dat ik de Dalai Lama heb opgevoerd of anderszins het recht van mijn collega -yogi's heb geschonden op een vreedzame ervaring. Om de faux pas te corrigeren (die achteraf gezien niemand het zelfs heeft opgemerkt), spreek ik met de instructeur op de gladde jazz-manier die gereserveerd is voor massagetherapeuten, begrafenisondernemers en soakers in de Hot Springs in Esalen in Big Sur-een stem die zegt, maak je geen zorgen; Ik ben onschadelijk. Ik leg uit dat zowel HD als ik online vooruitbetalen, alleen om een ​​angstverzoek op te wekken: heb je een ontvangstbewijs? Enig bewijs?

De vraag is onschadelijk, maar in mijn staat van hyperawaress voel ik me beschuldigd en mild geïrriteerd, zoals Cheech Marin wordt tegengehouden door een agent in gespiegelde zonnebril en gevraagd wordt om zijn groene kaart te laten zien. (( Bewijs? Ik heb geen stinkend bewijs nodig! ) We zwaaien met onze iPhones, presenteren het bewijs en stellen onszelf voor. De leraar is Stefani. Ze is 40-iets, warm en mooi.



HD en ik zijn al 33 jaar vrienden en onze neiging tot kinderlijke lachfitsen blijft, uh, hoog. (In 1985, tijdens het rennen van een bewaker voor skateboarden in een winkelcentrum, lachte ik dus ik heb hard dat ik in mijn gokjesp jeans plaste.) Om een ​​scène te vermijden, stemmen we ermee in om te oefenen aan tegenovergestelde kanten van de kamer. HD heeft de vooruitziende blik in een verkeersvrije zone, terwijl ik onbewust mijn mat uitrol in de hoek naast de rekwisieten. Mijn slechte keuze van geografie wordt duidelijk als ik probeer te ontspannen op mijn rug terwijl klasgenoten voorbij schuifelen, ladingen van dekens, blokken en stimulaties vervoeren. Mijn synapsen vuren nog een spuit van paranoia. Ben ik op hun manier? Ze moeten denken dat ik zo onattent ben. Moet ik mijn rekwisieten krijgen, of wachten om te worden geïnstrueerd? Man, de benen van die kerel zijn kapper dan de mijne!

Mijn geest beslaat een beetje wanneer Stefani binnenkomt en ons opdraagt ​​om op onze rug te liggen, ondersteund door een bolster, met onze knieën gebogen en de zolen van onze voeten samen. Ik concentreer me op mijn adem en voel mijn hart een beetje opengaan, maar ik ben niet in staat om te ontspannen in de pose zoals ik doe wanneer ik ongeschikt was. Ik ben onrustig. Mijn lage rug voelt ongewoon strak aan, alsof mijn extensorspieren verstikken in krimpkleed. Mijn nek is een wirwar van kleine botten en spieren die kraken als grind onder vrachtwagenbanden terwijl ik er alles aan doe om zacht te worden. Meer interne monoloog: Is mijn lichaam net in elkaar geslagen van de mountain-bike rit van gisteren? Ben ik zo stijf als ik niet high ben maar te afgeleid door het leven om op te merken? Nee, moet de wiet zijn. Je zou geen wiet moeten roken, Mike. Ja, dat zou je moeten doen - het creëert bewustzijn, onthult de waarheid. Waarheid is pijnlijk. Oy! Zo is mijn nek.

Zie ook Teacher Spotlight: waarom Nadine Kelly, MD, gelooft dat yoga geneest



Ik probeer opnieuw te kalibreren door terug te komen in mijn adem, maar nu is het misschien te laat. De klas is nog maar net begonnen, en mijn aap-mind-geadviesde aap slingert van boom naar boom, afgeleid door elke krijsen in de jungle.

Brandende vragen

Hun effecten lijken misschien op gespannen voet, maar marihuana en yoga kunnen een soortgelijk doel dienen. Het Sanskrietwoord yoga is afgeleid van hetzelfde rootfoneem als het Engelse woord juk, een synoniem voor verbinding of unie. Christopher Isherwood, in zijn boek Mijn goeroe en zijn discipel , definieert het als het proces van het bereiken van vereniging met [de] eeuwige alomtegenwoordige aard, waarvan iedereen en alles deel uitmaakt. Als we ijverig en ruimdenkend genoeg zijn, kan yoga ons dichter bij de natuur of God of het universum brengen of wat we ook kiezen om te bellen HET , na overstijgen, hoe kort ook, naar een uitgebreid bewustzijn. Ganja is slechts een van de vele planten die wij mensen al millennia hebben ingenomen om ons bewustzijn voor ceremonie en gebed te vergroten en op nieuwe manieren contact te maken met onze geest en lichamen.

Niet alle yogi's zijn potrookers, en niet alle potrookers zijn yogi's. Overigens zijn sommige yoga -beoefenaars en potgebruikers helemaal niet geïnteresseerd in hogere bewustzijnstoestanden. Ze houden gewoon van een goed stuk of een zachte nacht op de bank. Toch valt niet te ontkennen dat Ganja en Yoga een groot aantal beoefenaars delen. In het Westen kregen zowel yoga als marihuana in de jaren zestig in de jaren zestig, toen denkers en schrijvers en kunstenaars zoals Timothy Leary, Allen Ginsberg, Ram Dass (Né Richard Alpert), en de Beatles publiekelijk hun avonturen bespraken - Via Yoga, Meditatie en drugs - Into -Uncharted Psychic Waters.

Ze waren niet de eerste. Veel van de sadhus van India-die dreadlocked, asmeareerde verzekkingen die overleven op yoga, meditatie en de goodwill van anderen-raden genoeg ganja om, nou ja, God te zien. En het is bekend dat pro-wier yogi's de spirituele klassieker oproepen Sri Ramakrishna: The Great Master , door Swami Saradananda, die talloze potreferenties en opmerkingen heeft dat veel rondzwervende monniken Indiase hennep roken; of The Tantric Way: Art, Science, Ritual , door Ajit Mookerjee en Madhu Khanna, waarin het drinken van Bhang wordt besproken, een drankje gemaakt van hennepbladeren; Of roken Ganja, een bedwelmend middel in oude tantrische rituelen.

Voor Liz McDonald, die eigenaar is van de La Studio die 420 remedie biedt, kwamen Yoga en Ganja pas 12 jaar samen in haar praktijk. Ik had gelezen over het subtiele lichaam en het energieke lichaam, zegt ze, verwijzend naar de chakra's (brandpuntspunten), meridianen (kanalen) en prana (Levenskracht) dat, volgens het hindoeïsme en sommige andere oosterse filosofieën, in ons lichaam bestaan ​​en ons kunnen helpen hogere bewustzijnstoestanden te bereiken. Ik wist dat deze echt waren, maar ze leken onmogelijk om echt te voelen. Mijn linker brein stond in de weg. In 2007 werd McDonald, toen een intermitterende potrooker en een professionele yogaleraar, stoned op een strand in Brazilië en besloot te oefenen. Al die dingen waar ik over had gelezen ... Ik voelde ze eigenlijk op een zeer viscerale manier, zegt ze. Het was buitenaardse. Het mengen van yoga en pot bracht me mee naar de volgende dimensie.

Zie ook 5 therapeutische schoonheidsproducten om pijnlijke vlekken te verlichten

Geïnspireerd door haar ervaring stelde McDonald voor dat marihuana een paar van haar particuliere klanten. Sommigen van hen zijn zo gescheiden van hun lichaam, zegt ze. Sommige mensen zullen sterven en niet weten hoe ze volkomen adem moeten halen. Het is moeilijk voor hen om het idee te begrijpen om in je lage rug te ademen of te verlengen van de kroon van je hoofd. Pot kan u helpen daarmee door te werken. Ik wil mensen helpen meerdere deuren te openen, dus ik doe het met meerdere tools.

Most of the yoga teachers I spoke with acknowledged the potential benefits of the occasional hit off a joint or nibble on a pot brownie. It can help break down inhibitions and allow you to explore your mind and its relationship to the mechanics of the body, says John Friend, whose Anusara Yoga empire was recently shuttered following allegations of having marijuana delivered to his business’s headquarters, sexual misconduct, and improper employee management. But you can also smoke pot and do some stupid things. Like most teachers I spoke with, Friend says he’s had plenty of students who show up to class with bloodshot eyes, which he tolerates but doesn’t endorse. If you’re not a respectful user, pot can diminish your yoga skills and practice, he concludes.

David Frawley, oprichter en directeur van het American Institute of Vedic Studies in Albuquerque, beschouwt marihuana als een belangrijke plant voor de behandeling van spierspasmen, pijnverlichting en overtollig slijm. Hij zegt echter, ik zou marihuana ontmoedigen als een middel om de yogapraktijk te verbeteren, tenzij het op een sacramentele of medicinale manier wordt gebruikt, en niet vaak. Het bereiken van een hoger bewustzijn kan niet eenvoudig worden verkregen door het gebruik van een medicijn. Daarnaast voegt hij eraan toe, yogapraktijken, met name pranayama, mantra en meditatie, zijn effectief zonder.

Sommige leraren, zoals Helen Lavretsky, MD, staan ​​erop dat yogi's pot moeten vermijden - period. Een professor in de psychiatrie aan het Semel Institute for Neuroscience and Human Behaviour bij UCLA, directeur van het late-life depressie, stress- en wellnessonderzoeksprogramma, en gecertificeerde Kundalini-instructeur, Dr. Lavretsky zegt dat een verslade geest een onreie geest is, een hindrance voor de zoektocht naar hogere staten van bewustzijn. Een van de eerste dingen die we worden aangemoedigd om als leraren te doen, is reinigen, zegt ze, waarin wordt uitgelegd dat het gebruik van drugs en aanwezigheid van gifstoffen in het lichaam de stroom van energie verandert. Het is schadelijk voor de pijnappelklier van de hersenen, Lavretsky gaat verder, dat is verbonden met het goddelijke. Wetenschappelijk gezien, zegt ze, beïnvloedt marihuana de hersenchemie en heeft ze het potentieel om schizofrenie en psychose te activeren. Of de effecten tijdelijk of blijvend zijn, ze beweert dat drugs van welke aard dan ook je in een belemmerde realiteit dumpen.

Zie ook Leraar Spotlight: Shannon Paige op Fearlessness Yoga

krullende kapsels voor mannen lang haar

Epiphany -tijd

Back in 420 Remedy, I’m hobbling through a psychic mine-field. The class is similar to 100 other restorative classes I’ve taken, except that on at least two occasions, Stefani reminds us to not push too hard. Remember, this is 420 class, she says. No need to overdo it.

Ondanks haar zachte herinneringen, wordt elke eenvoudige pose-cat-koe, halve zonroosteringen, godin-moeilijker gemaakt door een kakofonisch refrein van zelfreferentiële epifanieën, geen van hen positief. Ik moet 10 pond verliezen ... Ik zou echt rood vlees moeten knippen ... Ik ben emotioneel afwezig geweest als echtgenoot . Dit alles verandert wanneer Stefani het P -woord zegt: Pigeon Pose. Het is een van de meest uitdagende maar bevredigende posities die ik ken en verreweg mijn favoriet van de zittende poses. De gedachte ervan doet mijn adem verlengen en mijn schouders dalen.

Het duurt maar een paar seconden om erin te zinken. Een halve minuut later bootst mijn Ujjayi -ademhaling de eb na en stroming van een zacht getij. De aap neemt in mijn gedachten te rusten en mijn lichaam gaat met name zacht. Ahhh . Bij elke uitademing strekken mijn heupflexoren zich uit als warme taffy. Maanden van opgekropte energie-releases uit mijn bilspieren. Ik ervaar misschien geen door kundalini gevestigde staat van verhoogd bewustzijn, maar de barrières tussen mijn geest, lichaam en adem zijn wazig. Even begin ik me af te vragen wat ik moet crediteren voor de vreedzame manier die ik voel: de wiet of de yoga, of beide? Maar de gedachte zweeft weg. Als het langzame ritme van de adem van mijn klasgenoten een indicatie is, voelen ze zich ook goed.

Dingen worden alleen maar beter tijdens Savasana. Mijn lichaam wordt zwaar, mijn hoofd wordt licht en alleen de warmste gedachten drijven voorbij. Man, ik heb het geluk - om hier te zijn, yoga te doen met HD, een van mijn beste vrienden. Gezond zijn. Om een ​​geweldige vrouw te hebben .

Zie ook Leer Pigeon pose op je rug (Eka op Rajakapotasana)

After class, HD and I compare notes. He was a bit paranoid, too (he thought he’d forgotten to shut his car door), but found his flow and ultimately enjoyed the experience. At home, my wife and I fall into a loving and long-overdue check-in conversation—the kind that every relationship requires but has been easy to set aside as we juggle the demands of our everyday lives. How unexpected: Taking a few tokes before yoga inadvertently benefited my marriage.

Alleen al om deze reden bleek mijn inaugurele stoned-yoga-ervaring positief. Maar ik ben liever een respectvolle gebruiker en laat wiet de uitzondering zijn op mijn praktijk, niet de regel. Alles met mate.

Artikelen Die Je Misschien Leuk Vindt: